[ع ق د]

أَعْقَدَ - [ع ق د] . (ف: ربا. متعد) . أعْقَدْتُ، أُعْقِدُ، أَعْقِدْ، مص. إعْقَادٌ. "أعْقَدَ العسَلَ" : أعْلاَهُ وبَرَّدَهُ حَتَّى جَمَدَ. --- اِعْتِقادٌ - [ع ق د] . (مص. اِعْتَقَدَ) . ١. "اِعْتِقادُ الرَّجُلِ" : تَدَيُّنُهُ بِعَقيدَةٍ. ٢. "كانَ اعْتِقادُهُ عَكْسَ ما ذَهَبَ إِلَيْهِ" : ظَنُّهُ. --- اِعْتَقَدَ - [ع ق د] . (ف: خما. لازمتع) . اِعْتَقَدْتُ، أَعْتَقِدُ، اِعْتَقِدْ. مص. اِعْتِقادٌ. ١. "اِعْتَقَدَ قَوْلَهُ اعْتِقاداً كامِلاً" : صَدَّقَهُ. ٢. "اِعْتَقَدَ الإسْلامَ دِيناً" : تَدَيَّنَ بِهِ. ٣. "أَعْتَقِدُ أَنَّ الخَطَرَ آتٍ" : أَظُنُّ. "لاَ أَعْتَقِدُ أَنَّ لَهُ إِمْكانَاتٍ لِمُساعَدَتِكَ" . ٤. "اِعْتَقَدَ الحِزامَ" : شَدَّهُ. ٥. "اِعْتَقَدَ التُّرابُ" : اِشْتَدَّ، صَلُبَ. ٦. "اِعْتَقَدَ المالَ" : جَمَعَهُ. ٧. "اِعْتَقَدَ العَقيقَ" : اِتَّخَذَ مِنْهُ عِقْداً. --- اِنْعِقَادٌ - [ع ق د] . (مص. اِنْعَقَدَ) . ١. "تَمَّ انْعِقَادُ اِتِّفَاقٍ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمينَ" : تَمَّ إبْرَامُ اتِّفَاقٍ لِلْوُصُولِ إِلَى نَتِيجَةٍ. ٢. "كَانَ مِنَ الْمُقَرَّرِ انْعِقَادُ اجْتِماعِ الأسَاتِذَةِ" : جَمْعُهُمْ، لِقَاؤُهُهمْ حَوْلَ مَائِدَةٍ للاتِّفَاقِ على أَمْرٍ مَّا. --- اِنْعَقَدَ - [ع ق د] . (ف: خما. لازم) . اِنْعَقَدَ، يَنْعَقِدُ، مص. اِنْعِقَادٌ. "اِنْعَقَدَ مَجْلِسُ الأسَاتِذَةِ" : اِجْتَمَعَ، اِلْتَقَى الأسَاتِذَةُ فِيمَا بَيْنَهُمْ، اِلْتَأمَ. "مَتَى سَيَنْعَقِدُ اجْتِماعُ أعْضَاءِ النَّادِي" . --- تَعَاقَدَ - [ع ق د] . (ف: خما. لازم) . تَعَاقَدَ، يَتَعَاقَدُ،تَعَاقَدْ ، مص. تَعَاقُدٌ. "تَعَاقَدَ التَّاجِرَانِ" : اِتَّفَقَا، تَعَاهَدَا. "تَعَاقَدَ مَعَهُ عَلَى تَنْفِيذِ بُنُودِ الاتِّفَاقِيَّةِ" "تَضَايَقُوا وَتَعَاقَدُوا وَتَعَاهَدُوا وَتَنَاشَدُوا" (التوحيدي) . --- تَعَاقُدٌ - [ع ق د] . (مص. تَعَاقَدَ) . "تَعَاقُدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى تَبَادُلِ الْمَصالِحِ" : اِتِّفَاقٌ، تَعَاهُدٌ. --- تَعَقَّدَ - [ع ق د] . (ف: خما. لازم) .تَعَقَّدَ، يَتَعَقَّدُ، مص. تَعَقُّدٌ. ١ "تَعَقَّدَتِ الْمَشَاكِلُ" : تَعَسَّرَتْ، اِسْتَعْصَتْ، صَعُبَتْ، اِمْتَنَعَ حَلُّهَا. "تَعَقَّدَت العُقْدَةُ" . ٢. "تَعَقَّدَ كَلاَمُهُ أَثْنَاءَ الحَدِيثِ" : اِلْتَبَسَ، غَمُضَ، صَعُبَ فَهْمُهُ. ٣. "تَعَقَّدَ الرَّمْلُ" : تَرَاكَمَ. ٤. "تَعَقَّدَ الطّينُ" : جَعُدَ. ٥. "تَعَقَّدَ الإِخَاءُ" : اِسْتَحْكَمَ. --- تَعَقُّدٌ - [ع ق د] . (مص. تَعَقَّدَ) . ١. "الْمَشَاكِلُ فِي تَعَقُّدٍ مُسْتَمِرٍّ" : فِي تَخَبُّطٍ، فِي عُسْرٍ. ٢. "تَعَقُّدُ الكَلاَمِ" : الْتِبَاسُهُ وَغُمُوضُهُ. --- تَعْقِيدٌ - [ع ق د] . ١. "تَعْقِيدُ اللَّبَنِ" : جَعْلُهُ رَائِباً. ٢. "تَعْقِيدُ الحَبْلِ" : الْمُباَلَغَةُ فِي عَقْدِهِ. ٣. "تَعْقِيدُ الْمَشَاكِلِ" : جَعْلُهَا أَكْثَرَ تَعْقِيداً وَتَشَابُكاً. ٤. "تَعْقِيدُ الكَلاَمِ" : جَعْلُهُ عَسِيرَ الفَهْمِ. --- عَاقَدَ - [ع ق د] . (ف: ربا. متعد) . عَاقَدْتُ، أُعَاقِدُ، عَاقِدْ، مص. مُعَاقَدَةٌ. "عَاقَدَهُ عَلَى السِّلْمِ وَالْوِئَامِ" : عَاهَدَهُ. --- عَاقِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع ق د] . (فا. مِنْ عَقَدَ) . ١. "وَقَفَ أَمَامَهُ عَاقِداً ذِرَاعَيْهِ وَرَاءَ ظَهْرِهِ" : مُلْصِقاً ذِرَاعاً عَلَى ذِرَاعٍ. ٢. "جَاءَ عَاقِداً عُنُقَهُ" : مُتَعَجْرِفاً، مُتَكَبِّراً. --- عِقَادَةٌ - [ع ق د] . : مِهْنَةُ العَقَّادِ. --- عَقَدَ - [ع ق د] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَقَدْتُ، أَعْقِدُ، اِعْقِدْ، مص. عَقْدٌ. ١. "عَقَدَ الْخَيْطَ" : شَدَّهُ، جَعَلَ مِنْهُ عُقْدَةً. "عَقَدَتْ طَرَفَيْ مِنْدِيلِ رَأْسِهَا فِي أَنَاةٍ وَعِنَايَةٍ" . ٢. "عَقَدَ اتِّفَاقاً مَعَ خَصْمِهِ" : أَنْجَزَ، اِتَّفَقَ، أَمْضَى. ٣. "عَقَدَ اجْتِمَاعاً فِي بَيْتِهِ" : جَمَعَ. ٤. "عَقَدَ العَزْمَ عَلَى خَوْضِ الْمَعْرَكَةِ" : عَزَمَ، نَوَى. "عَقَدَ النِّيَّةَ عَلَى السَّفَرِ" . ٥. "عَقَدَ صَفْقَةً" : أَجْرَاهَا، أَتَمَّهَا. "عَقَدَ الزَّوَاجَ" . ٦. "عَقَدَ اللَّبَنُ" : جَمَدَ، ثَخُنَ. ٧. "عَقَدَ الفِنَاءَ بِالْجَصِّ" : أَلْصَقَهُ. ٨. "عَقَدَ الزَّهْرُ" : اِنْضَمَّتْ أَوْرَاقُهُ فَصَارَ ثَمَراً. ٩. "عَقَدَ الوِدُّ بَيْنَ قَلْبِي وَقَلْبِهَا عَقْداً" : جَمَعَ، ضَمَّ، شَدَّ. ١٠. "عَقَدَ قَلْبَهُ عَلَى الوَفَاءِ" : لَزِمَهُ. ١١. "يَعْقِدُونَ الأَمَلَ عَلَى نَجَاحِهِ" : يَأْمَلُونَ، يَرْجُونَ. ١٢. "عَقَدَ الْخَوْفُ لِسَانَهُ" : أَفْقَدَهُ الْخَوْفُ القُدْرَةَ عَلَى النُّطْقِ. ١٣. "عَقَدَ لِفُلاَنٍ عَلَى البَلَدِ" : وَلاَّهُ عَلَيْهِ. "عَقَدَ لَهُ الرِّئَاسَةَ أَوِ القِيَادَةَ" . ١٤. "عَقَدَ نَاصِيَتَهُ" : غَضِبَ وَتَهَيَّأَ لِلشَّرِّ. ١٥. "عَقَدَ اليَمِينَ أَوِالعَهْدَ" : أَكَّدَهُ. ١٦. "عَقَدَ التَّاجَ فَوْقَ رَأْسِهِ" : عَصَّبَهُ بِهِ. --- عَقْدٌ - ج: عُقُودٌ. [ع ق د] . (مص. عَقَدَ) . ١. "أَبْرَمَ عَقْداً تِجَارِيّاً مَعَ شَرِيكِهِ" : اِتِّفَاقاً، عَهْداً، أَيْ مَا يَتِمُّ بَيْنَ طَرَفَيْنِ حَوْلَ عَمَلٍ مَّا يَلْتَزِمُ كُلٌّ مِنْهُمَا بِبُنُودِهِ. "عَقْدُ البَيْعِ" "عَقْدُ زَوَاجٍ" "عَقْدُ العَمَلِ" الما]ئدة آية ١ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالعُقُودِ (قرآن) . ٢. "العَقْدُ الأَوَّلُ" : العَقْدُ مِنَ الأَعْدَادِ : العَشَرَةُ، وَالعِشْرُونَ. ٣. "مَا زَالَ فِي العَقْدِ الثَّانِي مِنْ عُمُرِهِ" : أَيْ مَا بَيْنَ العَشَرَةِ وَالعِشْرِينَ. --- عِقْدٌ - ج: عُقُودٌ. [ع ق د] . ١. "كَانَ عِقْدٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ يَشِيعُ حَوْلَ جِيدِهَا" : قِلاَدَةٌ مِنْ خَيْطٍ يُنْظَمُ فِيهِ اللُّؤْلُؤُ أَوِ الْجَوَاهِرُ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ تَضَعُهُ الْمَرْأَةُ بِالعُنُقِ. "أَهْدَانِي عُقُوداً مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمُمْتَازَةِ" . (المختار السوسي) . ٢. "اِنْفَرَطَ عِقْدُهُمْ" : تَفَرَّقَ جَمْعُهُمْ، تَشَتَّتَ شَمْلُهُمْ. --- عُقْدَةٌ - ج: عُقَدٌ. [ع ق د] . ١. "عُقْدَةُ الْحَبْلِ أَوِ الْمِنْدِيلِ وَغَيْرِهِ" : مَوْضِعُ العَقْدِ. ٢. "عُقْدَةُ النَّبَاتِ" : مَوْضِعُ ظُهُورِ الوَرَقَةِ عَلَى سَاقِ النَّبَاتِ. ٣. "العُقْدَةُ مِنَ الأَرْضِ" : الأَرْضُ الصَّالِحَةُ لِلزِّرَاعَةِ أَوِ البِنَاءِ، البُقْعَةُ. ٤. "عُقْدَةُ النِّكَاحِ" : وُجُوبُهُ وَإِحْكَامُهُ إِبْرَاماً. البقرة آية ٢٣٥وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الكِتَابُ أَجَلَهُ (قرآن) . ٥. "فِي لِسَانِهِ عُقْدَةٌ" : اِلْتِوَاءٌ وَعَدَمُ الطَّلاَقَةِ فِي الْكَلاَمِ. "عُقْدَةُ اللِّسَانِ" طه آية ٢٧ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (قرآن) . ٦. "عُقْدَةٌ نَفْسِيَّةٌ" : الاضْطِرَابُ النَّفْسِيُّ النَّاشِئُ عَنْ مُشْكِلَةٍ تَعْتَرِضُ حَيَاةَ الشَّخْصِ. ٧. "عُقْدَةُ أُودِيب" : ظُهُورُ ظَاهِرَةٍ شَاذَّةٍ عِنْدَ الوَلَدِ مَظْهَرُهَا تَعَلُّقُهُ بِأُمِّهِ جِنْسِيّاً. ٨. "تَبْعُدُ البُقْعَةُ النَّفْطِيَّةُ السَّوْدَاءُ عَنِ الشَّاطِئِ بِعِشْرِينَ عُقْدَةً" (جغ) : وَحْدَةٌ لِقِيَاسِ الْمَسَافَاتِ البَحْرِيَّةِ وَتُعْرَفُ بِالْمِيلِ البَحْرِي وَطُولُهُ ١٨٥٣ مِتْرٍ. --- عَقَّادٌ - [ع ق د] . ١. : صَانِعُ الْخُيُوطِ وَالأَزْرَارِ وَبَائِعُهَا. ٢. : مِنَ الأَسْمَاءِ العَائِلِيَّةِ بِالْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. --- عَقَّدَ - [ع ق د] . (ف: ربا. متعد) . عَقَّدْتُ، أُعَقِّدُ، عَقِّدْ، مص. تَعْقِيدٌ. ١. "عَقَّدَ اللَّبَنَ" : جَعَلَهُ رَائِباً. "عَقَّدَ العَسَلَ" . ٢. "عَقَّدَ الْحَبْلَ" : بَالَغَ فِي عَقْدِهِ. ٣. "عَقَّدَ الْمُشْكِلَةَ" : جَعَلَهَا أَكْثَرَ تَعْقِيداً، مُتَشَابِكَةً. "مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يُعَقِّدَ الأُمُورَ" . ٤. "عَقَّدَ الكَلاَمَ" : جَعَلَهُ عَسِيرَ الفَهْمِ، غَامِضاً. ٥. "عَقَّدَ صَفْقَةً" : أَبْرَمَهَا، أَجْرَاهَا. ٦. "عَقَّدَ اليَمِينَ" : أَكَّدَهُ. المائدة آية ٨٩وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ (قرآن) . --- عَقِيدٌ - ج: عُقَدَاءُ. [ع ق د] . "اِرْتَقَى الضَّابِطُ إِلَى رُتْبَةِ العَقِيدِ" : رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ فَوْقَ الْمُقَدَّمِ وَدُونَ العَمِيدِ. --- عَقِيدَةٌ - ج: عَقَائِدُ. [ع ق د] . "العَقِيدَةُ الدِّينِيَّةُ" : الاعْتِقَادُ بِوُجُودِ اللَّهِ وَبِرُسُلِهِ وَمَا أَمَرَ بِهِ مِنْ قَوَاعِدَ وَسُنَنٍ وَأَخْلاَقٍ. "عَقِيدَتُهُ عَقِيدَةٌ رَاسِخَةٌ لاَ يَحِيدُ عَنْهَا" . --- عُنْقُودٌ - ج: عَنَاقِيدُ. [ع ق د] . "عُنْقُودُ عِنَبٍ" : مَا تَعَقَّدَ وَتَرَاكَمَ مِنْ ثَمَرٍ فِي أَصْلٍ وَاحِدٍ. --- مُتَعَاقِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع ق د] . (فَا. مِنْ تَعَاقَدَ) . ١. "مُتَعَاقِدٌ عَلَى الوَفَاءِ" : مُتَّفِقٌ. ٢. "الْمُتَعَاقِدَانِ عَلَى..." : الطَّرَفَانِ اللَّذَانِ عَقَدَا الاتِّفَاقَ. --- مُعْتَقَدٌ - ج: ات. [ع ق د] . (مفع. مِن اِعْتَقَدَ) . "هَذَا تَصَوُّرُهُ حَسَبَ مُعْتَقَدِهِ" : مَا يَعْتَقِدُهُ الإِنْسَانُ وَيُؤْمِنُ بِهِ بِحَيْثُ لاَ يَقْبَلُ فِيهِ الشَّكَّ. "لِكُلِّ أُمَّةٍ مُعْتَقَدَاتُهَا" . --- مُعْتَقِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع ق د] . (فَا. مِن اِعْتَقَدَ) . "مُعْتَقِدٌ فِيمَا حَصَلَ" : مُصَدِّقٌ. --- مُعَقَّدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع ق د] . (مفع. مِن عَقَّدَ) . ١. "كَلاَمٌ مُعَقَّدٌ" : مُبْهَمٌ غَيْرُ وَاضِحٍ. ٢. "مُشْكِلٌ مُعَقَّدٌ" : مُسْتَعْصٍ. "مَسْأَلَةٌ مُعَقَّدَةٌ" . ٣. "رَجُلٌ مُعَقَّدٌ" : أَيْ تَعْتَرِضُهُ عُقَدٌ نَفْسِيَّةٌ مِنْ جَرَّاءِ اضْطِرَابٍ نَفْسِيٍّ. --- مَعْقُودٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع ق د] . (مفع. مِن عَقَدَ) . ١. "مَعْقُودٌ بِحَبْلٍ" : مَرْبُوطٌ بِهِ. "كَانَ لِسَانُهُ مَعْقُودًا وفَمُهُ مُغْلَقاً" . (إسحق الحسيني) . ٢. "سُكَّرٌ مَعْقُودٌ" : سُكَّرٌ مُذَابٌ بِالتَّسْخِينِ لِيَجْمُدَ. ٣. "كَانَ الأَمَلُ مَعْقُوداً عَلَيْهِ" : كَانَ الأَمَلُ مُعَلَّقاً عَلَيْهِ. "كُلُّ الآمَالِ مَعْقُودَةٌ عَلَيْهِ" .