[ع و د]

أَعادَ - [ع و د] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . أَعَدْتُ، أُعيدُ، أَعِدْ، مص. إِعادَةٌ. ١. "أَعادَ قِراءةَ النَّصِّ مَرَّتَيْنِ" : كَرَّرَ قِراءتَهُ. "أَعادَ على مَسامِعِهِ آراءهُ" . ٢. "أَعادَتِ الأثاثَ إلى مَكانِهِ" : أَرْجَعَتْهُ. "هُوَ لا يُعيدُ شَيْئاً إلى مَكانِهِ" . ٣. "دَبَّتِ الفَوْضى في الْمَدْرَسَةِ فَأَعادَ الْمُديرُ النِّظامَ إلى مَجْراهُ" : رَدَّهُ. ٤. "يُعيدُ النَّظَرَ في كُلِّ أَمْرٍ يُريدُ القِيامَ بِهِ" : يُمْعِنُ، يُقَلِّبُ، يُراجِعُ. ٥. "أَعادَ القَهْوَةَ" : اِعْتادَها. ٦. "أُعيدَ طَبْعُ هَذَا الكِتابِ" : طُبِعَ طَبْعَةً جَديدَةً. --- إِعادَةٌ - [ع و د] . (مص. أعادَ) . ١. "لاَبُدَّ مِنْ إِعادَةِ النِّظامِ إلى مَجْراهُ الطِّبيعِيِّ" : إِقامَتُهُ، إِرْجاعُهُ إلى حالَتِهِ الأُولَى. ٢. "لاَيُقْدِمُ على شَيْءِ إِلاَّ بَعْدَ إِعادَةِ النَّظَرِ فيهِ" : مُراجَعَتُهُ، الإمْعانُ فيهِ. --- اِسْتَعادَ - [ع و د] . (ف: سدا. متعد، م. بحرف) . اِسْتَعَدْتُ، أَسْتَعِيدُ، اِسْتَعِدْ، مص. اِسْتِعَادَةٌ. ١. "اِسْتَعادَ صِحَّتَهُ بَعْدَ مَرَضٍ طَوِيلٍ" : اِسْتَرْجَعَهَا. ٢. "يَسْتَعِيدُ ذِكْرَيَاتِهِ الْمَاضِيَةَ" : يَتَذَكَّرُهَا، يَسْتَحْضِرُهَا. ٣. "اِسْتَعَادَ صَاحِبَهُ" : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَعُودَ. ٤. "اِسْتَعادَ مِنْه الكِتابَ" : طَلَبَ مِنْهُ إِعادَتَهُ. --- اِسْتِعادَةٌ - [ع و د] . (مص. اِسْتَعادَ) . ١. "اِسْتِعادَةُ حُقوقِهِ" : اِسْتِرْجاعُهَا. ٢. "اِسْتِعادَةُ الذِّكْرَيَاتِ" : اِسْتِحْضارُها، تَذَكُّرُها. --- اِعْتادَ - [ع و د] . (ف: خما. متعد) . اِعْتَدْتُ، أَعْتادُ، اِعْتَدْ، مص. اِعْتِيادٌ. ١. "اِعْتادَ زِيارَةَ الْمَتاحِفِ" : تَعَوَّدَ على زِيارَتَها. "اِعْتادَ تَناوُلَ فُطورِهِ في ساعَةٍ مُبَكِّرَةٍ" . ٢. "اِعْتادَ مُواجَهَةَ الأخْطارِ" : تَدَرَّبَ، تَمَرَّنَ عَلَيْها. ٣. "اِعْتادَهُ الهَمُّ" : عاوَدَهُ وَأَتاهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، اِنْتابَهُ. --- تَعَوَّدَ - [ع و د] . (ف: خما. متعد) . تَعَوَّدْتُ، أَتَعَوَّدُ، تَعَوَّدْ، مص. تَعَوُّدٌ. ١. "تَعَوَّدَ السَّفَرَ" : اِعْتَادَهُ، أَلِفَهُ. "تَعَوَّدَ الاسْتِيقَاظَ مُبَكِّراً" . ٢. "تَعَوَّدَ الْمَرِيضَ فِي الْمُسْتَشْفَى" : عادَهُ، زَارَهُ. --- تَعَوُّدٌ - [ع و د] . (مص. تَعَوَّدَ) . ١. "تَعَوُّدُ مُمَارَسَةِ الرِّيَاضَةِ" : اِعْتِيَادُهَا، أُلْفَتُهَا. ٢. "تَعَوُّدُ الْمَرِيضِ" : عِيادَتُهُ، زِيَارَتُهُ. --- تَعْوِيدٌ - [ع و د] . (مص. عَوَّدَ) . "أَرَادَ تَعْوِيدَهُ الْمَشْيَ" : تَدْرِيبَهُ على الْمَشْيِ جَعْلُهُ يَعْتَادُهُ. "تَعْوِيدُ النَّفْسِ تَحَمُّلَ الْمَشَاقِّ" . --- عَائِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات، عَوَائِدُ. [ع و د] . (فا. مِنْ عَادَ) . ١. "عَائِدٌ إِلَى وَطَنِهِ" رَاجِعٌ إِلَيْهِ. ٢. "عَائِدُ الْمَرِيضِ" : مَنْ يَزُورُ الْمَرِيضَ، أَيْ زَائِرُهُ. ٣. "عَائِدَةُ أَعْمَالِهِ وَأَفْعَالِهِ" : مَعْرُوفُهُ، صِلَتُهُ. "مَا أَكْثَرَ عَائِدَاتِ الرَّجُلِ عَلَى مُوَاطِنِيهِ!" . ٤. "عَائِدَةُ الْعَمَلِ" : مَنْفَعَتُهُ. ٥. "عَائِدَاتُ الدَّوْلَةِ" : مَدَاخِيلُهَا. ٦. "عَائِدَةُ" : اِسْمُ عَلَمٍ لِلإِنَاثِ. --- عَادَ - [ع و د] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عُدْتُ، أَعُودُ، عُدْ، مص. عَوْدٌ، عَوْدَةٌ. ١. "عَادَ إِلَيْهِ وَلَهُ وَعَلَيْهِ" : رَجَعَ، اِرْتَدَّ. ٢. "عَادَ الرَّجُلُ أَوِ الْبَعِيرُ" : هَرِمَ وَكَانَتْ فِيهِ بَقِيَّةٌ. ٣. "عَادَ إِلَى كُتُبِهِ يُرَاجِعُهَا" : رَجَعَ إِلَيْهَا. ٤. "تَعُودُهُ الْحَرَارَةُ فِي كُلِّ مَسَاءٍ" : تُعَاوِدُهُ، تَأْخُذُهُ. "عَادَهُ الشَّوْقُ" . ٥. "عَادَ الْقَائِدُ سَالِماً" : رَجَعَ. ٦. "عَادَ أَدْرَاجَهُ" : رَجَعَ، وَلَّى مِنْ حَيْثُ أَتَى. ٧. "عَادَ إِلَى الْحَظِيرَةِ" : أَيْ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ بَعْدَ هِجْرَتِهِ وَتَنَكُّرِهِ لَهُمْ. "يَعُودُ إِلَى بَيْتِهِ مُتَأَخِّراً" . ٨. "عَادَتِ الْمِيَاهُ إِلَى مَجَارِيهَا" : رَجَعَتْ إِلَى حَالَتِهَا الطَّبِيعِيَّةِ. ٩. "لَمْ يَعُدْ بِاسْتِطَاعَتِهِ مُوَاصَلَةُ السَّيْرِ" : لَمْ يَبْقَ. ١٠. "عَادَ إِلَى وَعْيِهِ" : صَحَا. --- عَادَ - [ع و د] . (ف: ثلا. متعد) . عُدْتُ، أَعُودُ، عُدْ، مص. عَوْدٌ، عِيَادَةٌ. ١. "عَادَ الْمَرِيضَ" : زَارَهُ. ٢. "عَادَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ" : زَارَهُ لِيُعَالِجَهُ. --- عَادَةٌ - ج: اتٌ، عَوَائِدُ. [ع و د] . ١. "مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يَزُورَ أَهْلَهُ" : مِنَ الْمَأْلُوفِ، مَا يَعْتَادُهُ الْمَرْءُ وَيُكَرِّرُهُ. ٢. "هَذَا مَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ" : هَذَا مَا جَرَى بِهِ التَّقْلِيدُ. "حَسَبَ الْعَادَةِ" "يَحْتَرِمُ عَادَاتِ شَعْبِهِ" "إِنَّ النَّاسَ يَكْتَسِبُونَ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ عَادَةً جَدِيدَةً" . (التوحيدي) . ٣. "الْعَادَةُ الشَّهْرِيَّةُ" : حَيْضُ الْمَرْأَةِ. ٤. "الْعَادَةُ السِّرِّيَّةُ" : مَا يُعْرَفُ بِجَلْدِ عُمَيْرَةَ، أَيِ الاسْتِمْنَاءُ بِالْيَدِ. ٥. "سَفِيرٌ فَوْقَ الْعَادَةِ" : سَفِيرٌ دِبْلُومَاسِيٌّ يُعَيِّنُهُ رَئِيسُ الدَّوْلَةِ وَيُعْطِيهِ صَلاَحِيَّاتٍ أَكْبَرَ لِلْقِيَامِ بِمُهِمَّةٍ خُصُوصِيَّةٍ. ٦. "مُؤْتَمَرٌ خَارِقٌ لِلْعَادَةِ" : أَيْ مُؤْتَمَرٌ اسْتِثْنَائِيٌّ لِطَرْحِ قَضَايَا مُسْتَعْجَلَةٍ. --- عَادِيٌّ، ةٌ - ج: عَادِيَّاتٌ. [ع و د] . (نِسْبَةٌ إِلَى الْعَادَةِ) . ١. "أَمْرٌ عَادِيٌّ جِدّاً" : بَدِيهِيٌّ، جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ. ٢. "مَا حَدَثَ غَيْرُ عَادِيٍّ" : غَيْرُ مَأْلُوفٍ، مُفَاجِىءٌ. ٣. "ذَكاءٌ عَادِيٌّ" : مُتَوَسِّطٌ. ٥. "حَرَكَةٌ عَادِيَّةٌ" : حَرَكَةٌ طَبِيعِيَّةٌ. ٦. "حَرَكَةٌ فِي الأَوْسَاطِ غَيْرُ عَادِيَّةٍ" : أَيْ يَسُودُهَا قَلَقٌ أَوِ اضْطِرَابٌ أَوْ نَشَازٌ زَائِدٌ عَنِ الْمُعْتَادِ. ٧. "يَعِيشُ حَيَاةً عَادِيَّةً" : حَيَاةً دُونَ مَشَاكِلَ وَلاَ تَعْقِيدٍ. ٨. "عَادِيَّاتُ حَضَارَاتِ الأُمَمِ الْقَدِيمَةِ" : مَا بَقِيَ مِنْ آثَارِهِمْ. --- عَاوَدَ - [ع و د] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . عَاوَدْتُ، أُعَاوِدُ، عَاوِدْ، مص. مُعَاوَدَةٌ. ١. "عَاوَدَ الرَّجُلُ الْمَسْأَلَةَ" : رَجَعَ إِلَى أَوَّلِهَا. ٢. "عَاوَدَتْهُ الْحُمَّى" : رَجَعَتْ إِلَيْهِ. "عَاوَدَ قَلْبَهُ الْخَفَقَانُ الْعَنِيفُ" . ٣. "عَاوَدَهُ بِمَسْأَلَةٍ" : عَادَ يَسْأَلُهُ إِيَّاهَا مِنْ جَدِيدٍ. --- عَوَائِدُ - جمع عَائِد. [ع و د] . ١. "عَوَائِدُ الدَّوْلَةِ مِنَ الضَّرَائِبِ" : الدَّخْلُ، مَا يَعُودُ عَلَيْهَا مِنَ الضَّرَائِبِ. ٢. "عَوَائِدُ الْجُمْرُكِ" : رُسُومُ الْجُمْرُكِ. --- عَوَائِدُ - [ع و د] . : أَرْبَعَةُ كَوَاكِبَ وَسَطُهَا كَوْكَبٌ يُسَمَّى الرُّبَعَ. --- عُودٌ - ج: أَعْوَادٌ، عِيدَانٌ. [ع و د] . ١. "قَطَعَ عُوداً" : غُصْناً. ٢. "حَطَبَ الْعُودَ" : كُلُّ خَشَبَةٍ، دَقِيقَةً كَانَتْ أَوْ غَلِيظَةً، رَطْبَةً كَانَتْ أَوْ يَابِسَةً. ٣. "تَبَخَّرَتْ بِالعُودِ" : نَوْعٌ مِنَ الطِّيبِ يُتَبَخَّرُ بِهِ. ٤. "جَلَسَ يَنْقُرُ عَلَى الْعُودِ" : آلَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ وَتَرِيَّةٌ يُضْرَبُ عَلَيْهَا بِرِيشَةٍ. --- عَوْدَةٌ - [ع و د] . (مص. عَادَ) . "يَنْتَظِرُ الْعَوْدَةَ إِلَى بِلاَدِهِ" : الرُّجُوعَ. "تَمَنَّى عَوْدَةَ ذَلِكَ الزَّمَنِ، زَمَنِ الْبَسَاطَةِ" . --- عَوَّادٌ - [ع و د] . ١. : الْمُوسِيقِيُّ الَّذِي يَنْقُرُ عَلَى الْعُودِ. ٢. : صَانِعُهُ. --- عَوَّدَ - [ع و د] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . عَوَّدْتُ، أُعَوِّدُ، عَوِّدْ، مص. تَعْوِيدٌ. ١. "عَوَّدَهُ الصِّدْقَ" : دَرَّبَهُ، جَعَلَهُ يَعْتَادُ الصِّدْقَ. "يُعَوِّدُ نَفْسَهُ الصَّبْرَ" "عَوَّدَ نَفْسَهُ عَادَاتٍ حَسَنَةً" . ٢. "عَوَّدَ الرَّجُلُ" : أَسَنَّ، شَاخَ. ٣. "عَوَّدَ الْبَعِيرُ" : صَارَ عَوْداً. --- عِيَادَةٌ - ج: ات. [ع و د] . (مص. عَادَ) . "زَارَهُ فِي الْعِيَادَةِ" : مَصَحَّةُ الطَّبِيبِ لِفَحْصِ الْمَرْضَى وَالْمُكُوثِ بِهَا فَتْرَةً لِلْمُعَالَجَةِ. "مَكَثَ الْمَرِيضُ أُسْبُوعاً بِالْعِيَادَةِ" "وَضَعَتْ وَلِيدَهَا فِي الْعِيَادَةِ" . --- عِيدٌ - ج: أَعْيَادٌ. [ع و د] . ١. "حَلَّ يَوْمُ الْعِيدِ" : يَوْمٌ لِلاحْتِفَالِ وَالتَّذْكَارِ بِحَادِثٍ دِينِيٍّ أَوْ تَارِيخِيٍّ مُهِمٍّ. "عِيدُ الأَضْحَى" "عِيدُ الْمِيلاَدِ" "عِيدُ الْفِطْرِ" "عِيدُ الْمَوْلِدِ النَّبَوِيِّ" "عِيدُ الاسْتِقْلاَلِ" . ٢. "أَدْعُوكَ لِحُضُورِ عِيدِ مِيلاَدِي" : ذِكْرَى يَوْمَ وُلِدْتُ. ٣. "أَمْرُهُ عِيدٌ" : مَا يُعُودُ الإِنْسَانَ مِنْ هَمٍّ أَوْ مَرَضٍ أَوْ شَوْقٍ وَ مَا إِلَى ذَلِكَ. "عِيدٌ بِأَيَّةِ حَالٍ عُدْتَ يَا عِيدُ" . (المتنبي) . ٤. "الْعِيدُ الذَّهَبِيُّ" : الاِحْتِفَالُ بِمُرُورِ خَمْسِينَ سَنَةً عَلَى زَوَاجٍ أَوْ إِنْشَاءِ مُؤَسَّسَةٍ... ٥. "الْعِيدُ الْفِضِّيُّ" : الاِحْتِفَالُ بِمُرُورِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً عَلَى زَواَجٍ أَوْ مَا شَابَهَ هَذَا. --- عَيَّدَ - [ع و د] . (ف: ربا. لازم) . عَيَّدْتُ، أُعَيِّدُ، عَيِّدْ، مص. تَعْيِيدٌ. "عَيَّدَ الغائِبُ مَعَ أَهْلِهِ" : شَهِدَ الْعِيدَ مَعَهُمْ، اِحْتَفَلَ بِهِ مَعَهُمْ. --- مَعَادٌ - [ع و د] . (مص. عَادَ) . ١. "إِلَيْهِ الْمَعَادُ" : الْمَرْجِعُ، الْمَصِيرُ، الحيَاةُ الأُخْرَى. ٢.القصص آية ٨٥ إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ القُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ (قرآن) : إِلَى مَكَّةَ. ٣. "الْمَبْدَأُ وَالْمَعَادُ" : الجَوْهَرُ. --- مُعَادٌ - [ع و د] . "كَلاَمٌ مُعَادٌ" : مُكَرَّرٌ. --- مُعَاوِدٌ، ةٌ - [ع و د] . (فَا. مِن عَاوَدَ) . ١. "مُعَاوِدُ الأَشْيَاءِ" : رَاجِعٌ إِلَيْهَا بَعْدَمَا كَانَ مُنْصَرِفاً عَنْهَا. ٢. "حُمَّى مُعَاوِدَةٌ" : عَادَتْ كَمَا كَانَتْ. --- مُعَاوَدَةٌ - [ع و د] . (مص. عَاوَدَ) . "مُعَاوَدَةُ مَرَضٍ" : عَوْدَةُ الْمَرَضِ إِلَى حَالَتِهِ الأُولَى. --- مُعَايَدَةٌ - ج: ات. [ع و د] . (مص. عَايَدَ) . "مُعَايَدَةُ الأَهْلِ" : تَهْنِئَتُهُمْ بِالعِيدِ. --- مُعْتَادٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع و د] . (فَا. مفع. مِن اِعْتَادَ) . ١. "مُعْتَادُ السَّفَرِ" : مَنْ أَلِفَ وَتَعَوَّدَ السَّفَرَ ... ٢. "كَالْمُعْتَادِ" : أَيْ حَسَبَ العَادَةِ، كَمَا هُوَ مَأْلُوفٌ. "وَقَدْ لاَحَظَ أَنَّ الخُبْزَ عَلَى الْمَائِدَةِ أَقَلُّ مِنَ الْمُعْتَادِ" . --- مُعَوَّدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع و د] . (مفع. مِن عَوَّدَ) . "مُعَوَّدٌ حُبَّ الخَيْرِ" : مُعْتَادٌ لـ... --- مُعِيدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ع و د] (فَا. مِن أَعَادَ) . ١. "مُعِيدٌ لِمَا سَمِعَهُ" : مُكَرِّرٌ... ٢. "رَجُلٌ مُعِيدٌ" : الْحَاذِقُ، الْمُجَرِّبُ لِلأُمُورِ والعَارِفُ بِهَا. ٣. "مُعِيدٌ بِالجَامِعَةِ" : مَنْ يُسْنَدُ إِلَيْهِ تَدْرِيسُ مَوَادَّ فِي الجَامِعَةِ فِي انْتِظَارِ حُصُولِهِ عَلَى شَهَادَةٍ جَامِعِيَّةٍ، ويُطْلَقُ الاِسْمُ نَفْسُهُ عَلَى مَنْ يَتَوَلَّى شَرْحَ مَا يُلْقَى مِنَ دُرُوسِ الأسَاتِذَةِ لِلطُلاَّبِ.