[ش هـ د]

أَشْهَدَ - [ش هـ د] . (ف: ربا. متعد) . أَشْهَدْتُ، أُشْهِدُ، أَشْهِدْ، مص. إِشْهادٌ. ١. "أَشْهَدَهُ عَلى ما حَدَثَ" : جَعَلَهُ شاهِداً... ٢. "أَشْهَدَهُ" : أَحْضَرَهُ. --- اِسْتِشْهَادٌ - ج. ـاتٌ. [ش هـ د] . (مص. اِسْتَشْهَدَ) . "ضَمَّنَ الْمَوْضُوعَ اسْتِشْهَادَاتٍ لِتَدْعِيمِ رَأْيِهِ" : ما يَسْتَشْهِدُ بِهِ مِنْ أَقْوَالِ الآخَرِينَ وَكِتَابَاتِهِمْ. "الاسْتِشْهَادُ بِقَوْلٍ أَوْ بِرَأْيٍ" . --- اُسْتُشْهِدَ - [ش هـ د] . (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ) . ١. "اُسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ" : قُتِلَ مِنْ أَجْلِ الدِّفَاعِ عَنِ العَقِيدَةِ وَالدِّينِ. ٢. "اُسْتُشْهِدَ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اسْتِقْلاَلِ البِلادِ" : قُتِلَ مِنْ أَجْلِ قَضِيَّةِ وَطَنِهِ وَاسْتِقْلاَلِهِ. --- اِسْتَشْهَدَ - [ش هـ د] . (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف) . اِسْتَشْهَدْتُ، أَسْتَشْهِدُ، اِسْتَشْهِدْ، مص. اِسْتِشْهَادٌ. ١. "اِسْتَشْهَدَ بِأَقْوَالِ الكَاتِبِ" : اِسْتَعَانَ بِهَا. ٢. "طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْتَشْهِدَ فِي الْمَحْكَمَةِ" : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُدْلِيَ بِشَهَادَتِهِ. البقرة آية ٢٨٢وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ (قرآن) . ٣. "اِسْتَشْهَدَهُ لِيَقولَ الحقيقَةَ" : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْتَشْهِدَ. ٤. "اِسْتَشْهَدَ الْمُجَاهِدُ" : تَعَرَّضَ أَنْ يُقْتَلَ في سبيلِ اللَّهِ. --- تَشَهَّدَ - [ش هـ د] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَشَهَّدْتُ، أَتَشَهَّدُ، تَشَهَّدْ، مص. تَشَهُّدٌ. "تَشَهَّدَ الْمُسْلِمُ" : قَرَأَ الشَّهَادَةَ، أَيْ قَالَ : "أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إَلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ" . --- تَشَهُّدٌ - [ش هـ د] . (مص. تَشَهَّدَ) . "التَّشَهُّدُ فيِ الصَّلاَةِ" : النُّطْقُ بِالشَّهَادَتَيْنِ. --- تَشْهِيدٌ - [ش هـ د] . (مص. شَهَّدَ) . "تَشْهِيدُ الْمُسْلِمِ" : قوله: "أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إَلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ" . --- شَاهَدَ - [ش هـ د] . (ف: ربا. متعد) . شَاهَدْتُ، أُشَاهِدُ، شَاهِدْ، مص. مُشَاهَدَةٌ. "شَاهَدَ الوَقَائِعَ كَمَا حَدَثَتْ" : عَايَنَهَا عَنْ قُرْبٍ. --- شَاهِدٌ، ةٌ - ج: شُهُودٌ، أشْهَادٌ، شُهَّدٌ، وَشَهْدٌ، جَمْع غَيْرِ العاقِلِ : شوَاهِدُ. [ش هـ د] . (فَا. مِنْ شَهَدَ) . ١. "جَاءَ شَاهِداً عَلى مَا حَدَثَ" : مَنْ يُدْلِي بِشَهَادَةٍ عِنْدَ الطَّلَبِ لِيُثْبِتَ وَاقِعَةً مِنَ الوَقَائِعِ. ٢. "شَاهِدُ عِيانٍ" : مَنْ عَايَنَ شَيْئاً بِنَفْسِهِ. ٣. "عَلَى رُؤُوسِ الأشْهَادِ" : عَلَى مَرْأىً وَمَسْمَعٍ مِنَ الجَمِيعِ. ٤. "رَاقَبَ الشَّاهِدَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ" : أَيِ النَّجْمَ. ٥. "صَلاةُ الشَّاهِدِ" : أيْ صَلاَةُ الْمَغْرِبِ لأنَّهَا تُقَامُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّاهِدِ، أو صَلاةُ الفَجْرِ. ٦. "نَطَقَ شَاهِدُهُ" : لِسَانُهُ. "لَهُ شَاهِدٌ حَسَنٌ" . ٧. "كَانَ شَاهِداً" : حَاضِراً. ٨. "هو شَاهِدُ أُمَّتِهِ" : نَبِيُّهَا.البروج آية ٣ شَاهِدٌ وَمَشْهُودٌ . (قرآن) . ٩. "الشَّاهِدُ" : الْمَلكُ. ١٠. "شَاهِدُ الْمَوْلُودِ" : شِبْهُ مُخاطٍ يَخْرُجُ مَعَهُ. ١١. "الشّاهِدُ" : السَّبّابَةُ، الأُصْبُعُ الَّتِي تَلِي الإبْهَامَ. ١٢. "شَاهِدُ قَبْرٍ" : حَجَرٌ مُسْتَطِيلٌ يَوضَعُ على القَبْرِ. --- شَاهِدَةٌ - ج: شَوَاهِدُ. [ش هـ د] . ١. "شَاهِدَةُ قَبْرٍ" : حَجَرٌ مُسْتَطِيلٌ يُوضَعُ على قَبْرِهِ. ٢. : أرْضٌ. --- شَهُدَ - [ش هـ د] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . شَهُدْتُ، أَشْهُدُ، اُشْهُدْ، مص. شَهَادَةٌ. "شَهُدَ فِي الْمَحْكَمَةِ" : أَدَّى مَا عِنْدَهُ مِنْ شَهَادَةٍ فِي قَضِيَّةٍ مَّا. --- شَهِدَ - [ش هـ د] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . شَهِدْتُ، أَشْهَدُ، اِشْهَدْ، مص. شُهُودٌ. ١. "شَهِدَ الْمُبَارَاةَ النِّهَائِيَّةَ" : حَضرَهَا. ٢. "شَهِدَ الهِلالَ" : عايَنَهُ. ٣. "شَهِدَ عَلَى جُرْمِهِ" : أَخْبَرَ بِهِ خَبَراً قَاطِعاً. --- شَهِدَ - [ش هـ د] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . شَهِدْتُ، أَشْهَدُ، اِشْهَدْ، مص. شَهَادَةٌ. ١. "شَهِدَ لِجَارِهِ عَلَى مَا تَعَرَّضَ لَهُ مِنْ أَذىً" : أَدَّى مَا لَدَيْهِ مِنْ شَهَادَةٍ. ٢. "شَهِدَ بِاللَّهِ" : أَقْسَمَ، حَلَفَ. ٣. "أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّه" : أَعْتَرِفُ بِوَحْدَانِيَّتِهِ تَعَالَى. ٤. "أَشْهَدُ أَنَا الْمُوَقِّعُ أَسْفَلَهُ" : أُقِرُّ، أُثْبِتُ. ٥. "شَهِدَ اللَّهُ" : عَلِمَ. --- شُهْدٌ، شَهْدٌ - ج: شِهَادٌ. [ش هـ د] . "يَأْخُذُ الشُّهْدَ مِنْ شَمْعِهِ" : عَسَلُ النَّحْلِ مَادَامَ لَمْ يُعْصَرْ مِنْ شَمْعِهِ. --- شُهُودٌ - [ش هـ د] . (مص. شَهِدَ) . "كَانَ شُهُودُهُ مُطَابِقاً للحَقِيقَةِ" : مُعَايَنَتُهُ أَوْ مَا أَدَّاهُ مِنْ شَهَادَةٍ. --- شَهِيدٌ، ةٌ - ج: شُهَدَاءُ، شَهِيدَاتٌ. [ش هـ د] . (صِيغَةُ فَعِيل) . ١. "طُوبَى لِأَوَّلِ شَهِيدٍ فِي الإِسْلاَمِ" : أَوَّلُ قَتِيلٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. "شَهِيدُ الوَطَنِ" . ٢. "كَانَ شَهِيداً عَلَى مَا حَدَثَ" : شَاهِداً، ج: أَشْهَادٌ.البقرة آية ٢٨٢ وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ . (قرآن) . ٣. "هُوَ شَهِيدٌ عَلَى كُلِّ الأُمُورِ" : مُطَّلِعٌ عَلَيْهَا.المجادلة آية ٦ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ . (قرآن) . --- مُشَاهَدٌ، ةٌ - [ش هـ د] . (مفع. مِن شَاهَدَ) . "مُشَاهَدٌ مِنْ بَعِيدٍ" : مَا يُرَى مِنْ بَعِيدٍ. "مُشَاهَدٌ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ" . --- مُشَاهِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ش هـ د] . (فَا. مِنْ شَاهَدَ) . ١. "مُشَاهِدٌ لِمَا حَدَثَ" : النَّاظِرُ، أَيْ كَانَ حَاضِراً وَنَاظِراً. ٢. "مُشَاهِدُ التَّلْفَزَةِ" : الْمُتَفَرِّجُ. --- مُشَاهَدَةٌ - ج: ات. [ش هـ د] . (مص. شَاهَدَ) . "مُشَاهَدَةُ سَيْرِ الأَعْمَالِ" : مُعَايَنَتُهَا. "مَنْظَرٌ يَسْتَحِقُّ الْمُشَاهَدَةَ" . --- مَشْهَدٌ - ج: مَشَاهِدُ. [ش هـ د] . (مص. شَهِدَ) . ١. "جَلَسَ يتَأَمَّلُ الْمَشْهَدَ" : مَنْظَرٌ مِنْ مَنَاظِرِ الطَّبِيعَةِ أَوْ حَالَةٍ مَّا. "مَشْهَدٌ عَامٌّ" "مَشْهَدٌ مُؤَثِّرٌ" "الرِّوَايَةُ مَشْهَدٌ حَيٌّ مِنْ مَشَاهِدِ الْحَيَاةِ" . ٢. "شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا" : أَيْ حَضَرَ كُلَّ الغَزَوَاتِ مَعَ الرَّسُولِ. ٣. "مَشْهَدٌ مِنَ الْمَسْرَحِيَّةِ" : مَنْظَرٌ وَاحِدٌ تَسْتَمِرُّ فِيهِ الْحَرَكَةُ وَالحِوَارُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ. "مَشْهَدٌ سِينِمَائِيٌّ" "مَشْهَدٌ غِنَائِيٌّ" . --- مَشْهُودٌ - [ش هـ د] . (مفع. من شَهِدَ) . ١. "عَاشَ يَوْماً مَشْهُوداً" : يَوْماً لَهُ أَهَمِّيَّةٌ كَبِيرَةٌ وتَارِيخِيَّةٌ. ٢. "الجُرْمُ الْمَشْهُودُ" : جُرْمٌ يُرْتَكَبُ بِمَرْأَى النَّاسِ. ٣. "اليَوْمُ الْمَشْهُودُ" : يَوْمُ القِيَامَةِ، كَمَا يُطْلَقُ عَلَى يَوْمِ الجُمُعَةِ.