[ش ع ر]

إِشْعارٌ - [ش ع ر] . (مص. أَشْعَرَ) . ١. "اِحْتَفَظَ بِإشْعارِ الوُصولِ" : بِطاقَةٌ بَريدِيَّةٌ لِلإخْبارِ بِوُصولِ رِسالَةٍ مَضْمونَةٍ أَوْ حَوالَةٍ مَالِيَّةٍ. ٢. "إلى إِشْعارٍ آخَرَ" : إلى أَنْ يَصْدُرَ أَمْرٌ آخَرُ، إِصْدارٌ. --- أَشْعَرَ - [ش ع ر] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَشْعَرْتُ، أُشْعِرُ، أَشْعِرْ، مص. إِشْعارٌ. ١. "أَشْعَرَهُ بِما حَدَثَ" : أَخْبَرَهُ وَأَعْلَمَهُ. "كانَ يَوَدُّ أَنْ يُشْعِرَهُ بِتَفاصِيلِ الحادِثِ" "أَشْعَرَهُ الحادِثَة" . ٢. "أَشْعَرَ الفَريقُ أَوِ الشَّرِكَةُ" : جَعَلَتْ لِذَاتِها شِعارًا، عَلامَةً. ٣. "أَشْعَرَ الثَّوْبَ" : بَطَّنَهُ بِالشَّعْرِ. ٤. "أَشْعَرَهُ الشِّعارَ" : أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ. --- اِسْتِشْعَارٌ - [ش ع ر] . (مص. اِسْتَشْعَرَ) . ١. "اِسْتِشْعَارُهُ بِالرُّعْبِ" : إِحْسَاسُهُ بِهِ. ٢. "قَرْنَا الاِسْتِشْعَارِ" (حش) . : زَائِدَتَانِ تَخْرُجَانِ مِنَ الرَّأْسِ عِنْدَ بَعْضِ الحَشَرَاتِ تَتَمَيَّزَانِ بِحَسَاسِيَّةِ الشَّمِّ وَاللَّمْسِ. --- شَاعَرَ - [ش ع ر] . (ف: ربا. متعد) . شَاعَرْتُ، أُشَاعِرُ، شَاعِرْ، مص. مُشَاعَرَةٌ. "شَاعَرَ مُنَافِسَهُ" : بَارَاهُ فِي قَوْلِ الشِّعْرِ. --- شَاعِرٌ، ةٌ - ج: شُعرَاءُ، شَوَاعِرُ. [ش ع ر] . (فا. من شَعَرَ) . "أنْشَدَ الشَّاعِرُ شِعْرَهُ" : مَنْ يَقُولُ الشِّعْرَ. "شَاعِرُ قَوْمِهِ" "الخَنسَاءُ شَاعِرَةٌ مِنْ شَوَاعِرِ الجَاهِلِيَّةِ" . --- شَاعِريَّةٌ - [ش ع ر] . (مص. صِنَاعِيٌّ) . "يَتَمتَّعُ بِشَاعِرِيَّةٍ جَيِّدَةٍ" : بِمَوْهِبَةٍ وَكَفَاءةٍ شِعْرِيَّةٍ. --- شَعَائِرُ - جمع شَعِيرَة. [ش ع ر] . ١. "يُحَافِظُ عَلَى الشَّعَائِرِ الدِّينِيَّةِ" : مَظَاهِرُ العِبَادَةِ وَتَقَالِيدُهَا وَمُمَارَسَتُهَا. الحج آية ٣٢ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى القُلُوبِ . (قرآن) . ٢. "شَعَائِرُ الْحَجِّ" : أَعْمَالُهُ، مَنَاسِكُهُ. ٣.المائدة آية ٢ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ (قرآن) : أَيْ مَا يُقَدَّم مِنْ حَيوانٍ أُضْحِيَةً لِبَيْتِ اللَّهِ. --- شَعَرٌ - [ش ع ر] . (مص. شَعِرَ) . "شَعَرُ البَدَنِ" : أَي ما يَنْبُتُ على جِسْمِ الإِنْسانِ وَرَأْسِهِ من خيوط تَظْهَرُ في مَسامِّهِ. --- شَعَرَ - [ش ع ر] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . شَعَرْتُ، أَشْعُرُ، مص. شُعُورٌ. ١. "شَعَرَ بِأَلَمٍ فِي بَطْنِهِ" : أَحَسَّ بِهِ. "يَشْعُرُ بِمَا تَشْعُرُونَ بِهِ" . ٢. "شَعَرَ بِحَرَكَةٍ غَيْرِ عَادِيَةٍ فِي البَيْتِ" : فَطِنَ بِهَا، أَحَسَّ بِهَا. "دَخَلَ وَلَمْ يَشْعُرْ بِهِ أَحَدٌ" . ٣. "شَعَرَ لِلأَمْرِ" : فَطِنَ لَهُ. --- شَعَرَ - [ش ع ر] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . شَعَرْتُ، أَشْعُرُ، مص. شِعْرٌ. ١. "شَعَرَ الرَّجُلُ" : قَالَ الشِّعْرَ. ٢. "شَعَرَ لَهُ" : قَالَ لَهُ شِعْراً. ٣. "شَعَرَ شُعَرَاءَ عَصْرِهِ" : غَلَبَهُمْ فِي الشِّعْرِ. --- شَعَرَ - [ش ع ر] . (ف: ثلا. متعد) . شَعَرْتُ، أَشْعُرُ، اُشْعُرْ، مص. شَعْرٌ. "شَعَرَ الثَّوْبَ" : بَطَّنَهُ بِالشَّعْرِ. "شَعَرَ الْحِذَاءَ" . --- شَعُرَ - [ش ع ر] . (ف: ثلا. لازم) . شَعُرْتُ، أَشْعُرُ، مص. شِعْرٌ، شَعْرٌ، شُعُورٌ. ١. "شَعُرَ الشَّاعِرُ" : قَالَ شِعْراً جَيِّداً. ٢. "شَعُرَ بِالأَلَمِ" : أَحَسَّ بِهِ. ٣. "شَعُرَ بِالخَيْرِ" : عَلِمَ بِهِ. ٤. "شَعُرَ لِلأَمْرِ" : فَطَنَ لَهُ. --- شَعْرٌ - ج: شُعُورٌ، أَشْعَارٌ. [ش ع ر] . (مص. شَعَر، شَعُرَ) . "شَعْرُ البَدَنِ" : مَا يَنْبُتُ فِي جِسْمِ الإِنْسَانِ وَرَأْسِهِ مِنَ خُيوط تَظْهَرُ في مَسامِّهِِ. --- شِعْرٌ - ج: أَشْعَارٌ. [ش ع ر] . (مص. شَعَرَ، شَعُرَ) . ١. "يَنَظِمُ الشِّعْرَ" : يَنْظِمُ قَصَائِدَ مَوْزُونَةً مُقَفَّاةً وَفْقَ نِظَامٍ مِنَ البُحُورِ الشِّعْرِيَّةِ، أَوْ حَسَبَ تَفْعِيلَةٍ مَّا مَعَ تَنَوُّعٍ فِي القَوَافِي أَوِ الْتِزَامِ قَافِيَةٍ وَاحِدَةٍ تُعَبِّرُ عَمَّا يَشْعُرُ بِهِ الشَّاعِرُ. "اِسْتَشْهَدَ بِبَيْتِ شِعْرٍ" "يَكْتُبُ شِعْراً غِنَائِيّاً أَوْ حَمَاسِيّاً" "أَعْذَبُ الشِّعْرِ أَكْذَبُهُ" . ٢. "لَيْتَ شِعْرِي" : عِبَارَةٌ لِلتَّعَجُّبِ بِمَعْنَى آهٍ، أَوَدُّ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ، أَيْ لَيْتَنِي كُنْتُ أَعْلَمُ وَأَشْعُرُ. --- شَعْرَاءُ - [ش ع ر] . ١. "شَعْرَاءُ الرَّأْسِ" : فَرْوَةٌ، أَي الْجِلْدَةُ ذَاتُ الشَّعْرِ. ٢. "أَرْضٌ شَعْرَاءُ" : كَثِيرَةُ الشَّجَرِ. ٣. "دَاهِيَةٌ شَعْرَاءُ" : شَدِيدَةٌ عَظِيمَةٌ. ٤. "جِئْتَ بِهَا شَعْرَاءَ ذَاتَ وَبَرٍ" : يُقَالُ لِمَنْ تَكَلَّمَ بِمَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ. --- شُعَرَاءُ - جَمْعُ شَاعِر. [ش ع ر] . "الشُّعَراءُ" : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ. الشعراء آية ٢٢٤وَالشُّعَرَاءُ يَتْبَعُهُمُ الغَاوُونَ . (قرآن) . --- شَعْرَانِيٌّ، ةٌ - [ش ع ر] . "رَجُلٌ شَعْرَانِيٌّ" : كَثِيرُ الشَّعَرِ طَوِيلُهُ. --- شَعْرَةٌ، شَعَرَةٌ - ج: شَعَرَاتٌ. [ش ع ر] . (وَاحِدَةُ الشَّعْرِ) . ١. "لَمْ يَحِدْ عَنْ ذَلِكَ قَيْدَ شَعْرَةٍ" : لَمْ يَحِدْ قَيْدَ أُنْمُلُةٍ، أَي الْتَزَمَ بِالأَمْرِ الْتِزَاماً تَامًّا وَلَم يَحِدْ عَنْهُ حَتَّى مَا يُوَازِي اتِّسَاعَ شَعْرَةٍ. ٢. "بَيْنَهُمَا شَعْرَةُ مُعَاوِيَةَ" : أَيْ بَيْنَهُمَا صِلاَتٌ لاَ تَنْقَطِعُ. --- شِعْرِيٌّ، ةٌ - [ش ع ر] . (مَنْسُوبٌ إِلَى الشِّعْرِ) . "اِنْغَمَسَ فِي جَوٍّ شِعْرِيٍّ" : فِي جَوِّ عَالَمِ الشِّعْرِ. "اِسْتَمَعَ إِلَى أُغْنِيَّةٍ شِعْرِيَّةٍ مُغَنَّاةٍ" . --- شَعْرِيَّةٌ - ج: ـات. [ش ع ر] . "وَضَعَ شَعْرِيَّةً عَلَى النَّافِذَةِ" : مَا يُوضَعُ عَلَى النَّافِذَةِ مِنْ أَخْشَابٍ أَوْ أَسْلاَكٍ دَقِيقَةٍ كَالشَّبَكَةِ لِتَحْجُبَ مَا بِدَاخِلِ الغُرْفَةِ أَوِ البَيْتِ أَوِ الْحَدِيقَةِ عَنِ الأَنْظَارِ، الْمُشَرَّبِيَّةُ. --- شَعَّرَ - [ش ع ر] . (ف: ربا. لازمتع) . شَعَّرْتُ، أُشَعِّرُ، شَعِّرْ، مص. تَشْعِيرٌ. ١. "شَعَّرَ الثَّوْبَ" : بَطَّنَهُ بِالشَّعْرِ. ٢. "شَعَّرَ الْجَنِينُ" : نَبَتَ عَلَيْهِ الشَّعْرُ. --- شُعُورٌ - [ش ع ر] . (مص. شَعَرَ، شَعُرَ) . ١. "يَكِنُّ لَهُ شُعُورًا رَهِيفاً" : عَاطِفَةً رَقِيقَةً. ٢. "وَجَدَهُ عَدِيمَ الشُّعُورِ" : عَدِيمَ الإِحْسَاسِ، قَاسِياً. ٣. "سَقَطَ عَلَى الأَرْضِ فَاقِدَ الشُّعُورِ" : فَاقِدَ الوَعْيِ وَالإِحْسَاسِ بِالأَشْيَاءِ. ٤. "الشُّعُورُ بِالذَّاتِ، بِالنَّفْسِ" : الحَسَاسِيَّةُ الْمُفْرِطَةُ بِالذَّاتِ. ٥. "يَجْمَعُهُمْ شُعُورٌ مُشْتَرَكٌ" : إِحْسَاسٌ جَمَاعِيٌّ. ٦. "اللاَّشُعُورُ" : العَقْلُ البَاطِنُ. --- مَشَاعِرُ - جمع مَشْعَر. [ش ع ر] . ١. "شَكَرَهُ عَلَى مَشَاعِرِهِ النَّبِيلَةِ" : عَلَى عَوَاطِفِهِ، إِحْسَاسَاتِهِ. ٢. "مَشَاعِرُ الْحَجِّ" : مَنَاسِكُهُ وَأَعْمَالُهُ. --- مَشْعَرٌ - ج: مَشَاعِرُ. [ش ع ر] . ١. "مَشْعَرُ الغَابَةِ" : شَجَرُهَا الْمُلْتَفُّ. ٢. "مَشْعَرُ الْحَجِّ" : مَوْضِعُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ.البقرة آية ١٩٨ فَاذْكُرُوا الله عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ (قرآن) . ٣. "كَانَ مَشْعَرُهُ حَسَّاساً" : حاَسَّتُهُ، أَي ما يَشْعُرُ بِهِ .