إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من معجم المغني

[و ح د]

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

أحَدٌ - ج: آحَاد. مؤ: إِحْدَى. [و ح د] . ١.: أوَّلُ العَدَدِ فِي التَّرْتِيبِ، وَاحِدٌ. ٢. "جَاءَ أَحَدُ الأَشْخَاصِ يَبْحَث عَنْكَ" : وَاحِدٌ مِنَ النَّاسِ، أَحَدُهُمْ. "لاَ أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أنْ يَقْتَرِبَ مِنْهُ" . ٣.الإخلاص آية ١قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (قرآن) : مِنَ الأَسْمَاءِ الحُسْنَى، أَيْ لاَ ثَانِيَ لَهُ. ٤. "عَبْدُ الأحَدِ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. ٥. "جَاءَ لِزِيَارَتِهِ يَوْمَ الأحَدِ" : اليَوْمُ الأول مِنْ أيَّامِ الأسْبُوعِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ. "الأَحَدُ القَادِمُ" . ٦. "أَحَدَ عَشَرَ" : عَدَدٌ مُرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ يَكُونُ مُذَكَّرًا مَنْصُوباً عَلَى التَّمْيِيزِ. يوسف آية ٤إذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ والقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (قرآن) "حَضَرَ أحَدَ عَشَرَ طَالِباً" "قُلتُ لأَحَدَ عَشَرَ طَالِباً" . --- أوْحَدُ - ج: أُحْدانٌ. [و ح د] . (صف) . ١. "اللَّهُ الأوْحَدُ" : الوَاحِدُ فِي مُلْكِهِ، ذُو الوَحْدَانِيَّةِ. ٢. "هُوَ أوْحَدُ زَمَانِهِ" : لَمْ يَكُنْ لَهُ نَظِيرٌ. "لَسْتُ فِي هذَا الأمْرِ بِأوْحَدَ" . --- أوْحَدَ - [و ح د] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) أوْحَدَ، يُوْحِدُ، أَوْحِدْ ،مص. إِيحَادٌ. ١. "أوْحَدتِ الْمَرْأةُ" : وَلَدتْ وَاحِداً. "أوْحَدَتِ الشَّاةُ" . ٢. "أوْحَدَتِ المرْأةُ بِابْنِهَا" : وَلَدَتْهُ فَرِيداً وَحِيداً لاَ نَظِيرَ لَهُ. ٣. "أوْحَدَ العَدَدَ أو نَحْوَهُ" : أفْرَدَهُ. ٤. "أوْحَدَهُ لِلأَعْداءِ" : تَرَكَهُ لَهُمْ. ٥. "أوْحَدَ اللَّهُ الخَلِيفَةَ" : جَعَلَهُ وَاحِداً فِي زَمَانِهِ. --- تَوَحَّدَ - [و ح د] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . تَوَحَّدْتُ، أتَوَحَّدُ، تَوَحَّدْ، مص. تَوَحُّدٌ. ١. "تَوَحَّدَ بِرَأْيِهِ وَلَمْ يَعْبَأْ بِآرَاءِ الآخَرِينَ" : اِنْفَرَدَ بِهِ. ٢. "تَوَحَّدَ الرَّجُلُ" : بَقِيَ وَحْدَهُ. ٣. "تَوَحَّدَتِ الفِرَقُ" : اِتَّحَدَتْ. ٤. تَوَحَّدَهُ اللَّهُ بِعِصْمَتِهِ ": عَصَمَهُ، حَفِظَهُ وَلَمْ يَتْرُكْهُ." --- تَوَحُّدٌ - [و ح د] . (مص. تَوَحَّدَ) . ١. "تَوَحُّدُهُ بِمَوْقِفِهِ" : اِنْفِرَادُهُ بِهِ. ٢. "تَوَحُّدُ الأحْزَابِ" : اِتَّحَادُهَا. ٣. "تَوَحُّدُ الرَّجُلِ" : بَقَاؤُهُ وَحْدَهُ. --- تَوْحِيدٌ - [و ح د] . (مص. وَحَّدَ) . ١. "سَعَى إلَى تَوْحِيدِ آرَاءِ الفِرَقِ الْمُتَنَاحِرَةِ" : إلَى اتِّحَادِهَا، إلَى تَوَحُّدِهَا. "اِجْتَمَعَتْ لَجْنَةُ تَوْحِيدِ البَرامِجِ الدِّرَاسِيَّةِ" "تَوْحِيدُ الْمُصْطَلَحَاتِ العَرَبِيَّةِ" . ٢. "الإسْلاَمُ دِينُ التَّوْحِيدِ" : عِبَادَةُ إلَهٍ وَاحِدٍ، الإيمَانُ بِوَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ. --- حِدَةٌ - [و ح د] . (مص. وَحَدَ) . ١. "يَظَلُّ على حِدَتِهِ" : مُتَمَيِّزاً عَنْ غَيْرِهِ. ٢. "اُتْرُكْ هَذا الأمْرَ على حِدَةٍ" : جانِباً. ٣. "فَعَلَ ما فَعَلَ على ذاتِ حِدَتِهِ" : مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ، مِنْ ذاتِهِ. --- مُتَّحِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [و ح د] . (فَا. مِن اِتَّحَدَ) . ١. "مُتَّحِدٌ مَعَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ" : مُتَّفِقٌ مَعَهُ. ٢. "الدُّوَلُ العَرَبِيَّةُ أَعْضَاءٌ فِي الأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ" : تَجَمُّعٌ دَوْلِيٌّ يَضُمُّ دُوَلَ العَالَمِ الْمُسْتَقِلَّةِ، لَهُ قَوَانِينُهُ، يَعْمَلُ مِنْ أَجْلِ الْمُحَافَظَةِ عَلَى السِّلْمِ وَنَشْرِ النَّمَاءِ وَالإِخَاءِ. وَتُطْلَقُ كَلِمَةُ مُتَّحِدَةٍ عَلَى تَجَمُّعَاتٍ وَاتِّحَادَاتٍ سِيَاسِيَّةٍ: "الإِمَارَاتُ العَرَبِيَّةُ الْمُتَّحِدَةُ" "الوِلاَيَاتُ الْمُتَّحِدَةُ الأَمْرِيكِيَّةُ" . --- مُتَوَحِّدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [و ح د] . (فَا. مِنْ تَوَحَّدَ) . ١. "مُتَوَحِّدٌ فِي بَيْتِهِ" : الْمُنْفَرِدُ بِنَفْسِهِ. ٢. "مُتَوَحِّدٌ فِي خُلْوَتِهِ" : الْمُنْقَطِعُ عَنِ النَّاسِ تَنَسُّكاً وَتَعَبُّداً. "المتَوَحِّدُونَ مِنَ الرُّهْبَانِ" . --- مُوَحَّدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [و ح د] . (مفع. من وَحَّدَ) . ١. "شَعْبٌ مُوَحَّدٌ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ" : مُتَّحِدٌ... ٢. "بَرَامِجُ مُوَحَّدَةٌ" : عَلى نَسَقٍ واحِدٍ. "أَهْدَافٌ مُوَحَّدَةٌ مُنْتَظِمَةٌ مُتَنَاسِقَةٌ" . ٣. "حَرْفٌ مُوَحَّدٌ" : حَرْفٌ ذُو نُقْطَةٍ وَاحِدَةٍ: ب، ف... --- مُوَحِّدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [و ح د] . (فا. من وَحَّدَ) . ١. "كَانَ مُوَحِّداً فِي دِينِهِ" : مَنْ يَعْتَقِدُ بِوَحْدَانِيَّةِ الله. ٢. "مُوَحِّدُ البِلاَدِ" : مَنْ جَمَعَ أَقَالِيمَهَا ووَحَّدَ بَيْنَها. --- وَاحِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات، وُحْدَانٌ. [و ح د] . ١. "رَقْمٌ وَاحِدٌ" : أَوَّلُ العَدَدِ. ٢. "حَضَرَ رَجُلٌ وَاحِدٌ" : فَرْدٌ. ٣. "هُوَ الوَاحِدُ الصَّمَدُ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيِ الْمُنْفَرِدُ الَّذِي لاَ نَظِيرَ لَهُ. ٤. "حَضَرَ فِي السَّاعَةِ الوَاحِدَةِ" : أَيْ بَعْدَ السَّاعَةِ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ زَوَالاً. ٥. "هُمْ قُوَّةٌ وَاحِدَةٌ" : أَيْ كُتْلَةٌ مُتَرَاصَّةٌ. ٦. "هُوَ وَاحِدُ قَوْمِهِ" : أَيْ الْمُنْفَرِدُ، الْمُتَقَدِّمُ بَيْنَهُمْ فِي العِلْمِ أَوِ الشَّجَاعَةِ أَوِ الفَضِيلَةِ.... ٧. "جَاءُوا زَرَافَاتٍ وَوُحْدَاناً" : أَيْ جَمَاعَاتٍ وَأَفْرَاداً. ٨. "عَبْدُ الواحِدِ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. --- وَحَّدَ - [و ح د] . (ف: ربا. متعد) . وَحَّدْتُ، أُوَحِّدُ، وَحِّدْ، مص. تَوْحِيدٌ. ١. "وَحَّدَ الصُّفُوفَ" : جَعَلَهَا وَاحِدَةً. "وَحَّدَ البِلاَدَ" "وَحَّدَ الْجُهُودَ" "وَحَّدُوا آرَاءهُمْ" . ٢. "وَحَّدَ اللَّهَ" : آمَنَ بِأَنَّهُ وَاحِدٌ فِي مُلْكِهِ تَعَالَى. ٣. "وَحَّدَ الْمُتَعَدِّدَ" : صَيَّرَهُ وَاحِداً، أَيْ كَمَا يُقَالُ: "ثَنَّاهُ وَثَلَّثَهُ" : أَيْ جَعَلَهُ اثْنَيْنِ وَثَلاَثَةً. ٤. "وَحَّدَ العَدَدَ" : زَادَ عَلَيْهِ وَاحِداً، نَقُولُ مَثَلاً: "وَحَّدْتُ العَشَرَةَ" : أَيْ جَعَلْتُهَا أَحَدَ عَشَرَ. --- وَحَدٌ، ةٌ - [و ح د] . ١. "هُوَ وَحَدٌ" : مُنْفَرِدٌ بِنَفْسِهِ. ٢. "رَجُلٌ وَحَدٌ" : أَيْ لاَ يُعْرَفُ نَسَبُهُ وَلاَ أَصْلُهُ. --- وَحَدَ - [و ح د] . (ف: ثلا. لازم) . وَحَدْتُ، أَحِدُ، مص. وَحْدٌ، حِدَةٌ، وَحْدَةٌ. "وَحَدَ الرَّجُلُ" : اِنْفَرَدَ بِنَفْسِهِ. --- وَحُدَ - [و ح د] . (ف: ثلا. لازم) . وَحُدْتُ، أَوْحُدُ، مص. وَحَادَةٌ، وُحُودَةٌ. ن.وَحَدَ. --- وَحِدٌ، ةٌ - [و ح د] . (صِيغَةُ فَعِل) . "هُوَ وَحِدٌ" : مُنْفَرِدٌ بِنَفْسِهِ. --- وَحْدٌ - [و ح د] . (مص. وَحَدَ) . لاَ يُثَنَّى وَلاَ يُجْمَعُ. ١. "تَرَكْتُهُ وَحْدَهُ" : أَيْ تَرَكْتُهُ مُنْفَرِداً. "كُنْتُ وَحْدِي" "وَجَدْتُهَا وَحْدَهَا" "تَرَكْتُهَا وَحْدَهَا فِي البَيْتِ" . ٢. "هُوَ نَسِيجُ وَحْدِهِ" : أَيْ لاَ ثَانِيَ لَهُ، وَهِيَ عِبَارَةٌ لِلْمَدْحِ. --- وُحْدَانٌ - جمع الوَاحِد. [و ح د] . "جَاءوا زَرَافَاتٍ وَوُحْدَاناً" : فَرْداً فَرْداً. --- وَحْدَانِيٌّ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [و ح د] . (مَنْسُوبٌ إِلَى الوَحْدَةِ) . "رَجُلٌ وَحْدَانِيٌّ" : الْمُنْعَزِلُ عَنِ الجَمَاعَةِ. شَرُّ أُمَّتِي الوَحْدَانِيُّ الْمُعْجَبُ بِدِينِهِ الْمُرَائِي بِعَمَلِه (حديث) . --- وَحْدَانِيَّةٌ - [و ح د] . (مص. صِنَاعِيٌّ مِنَ الوَحْدَة) . "وَحْدَانِيَّةُ اللَّهِ تَعَالَى" : مِنْ صِفَاتِهِ تَعَالَى، أَيْ تَفَرُّدُهُ تَعَالَى فِي مَاهِيَّتِهِ وَ صِفَاتِ كَمَالِهِ . --- وَحْدَةٌ - ج: ات. [و ح د] . (مص. وَحَدَ) . ١. "يَمِيلُ إِلَى الوَحْدَةِ" : إِلَى الانْعِزَالِ وَالانْفِرَادِ بِنَفْسِهِ. ٢. "وَحْدَةُ القِيَاسِ" : كَمِّيَّةٌ تُتَّخَذُ قِيَاساً مُشْتَرَكاً لِسَائِرِ الكَمِّيَّاتِ الأُخْرَى الَّتِي هِيَ مِنْ ذَاتِ النَّوْعِ. مَثَلاً : "المِتْرُ وَحْدَةٌ لِقِيَاسَاتِ الطُّولِ" ، "الغرَام وَحْدَةٌ لِقِيَاسَاتِ الوَزْنِ" ٣. "الوَحْدَةُ العَرَبِيَّةُ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا" : أَيِ اتِّحَادُ أَقْطَارِهَا في قُوَّةٍ وَاحِدَةٍ لِتَكْوِينِ الدَّوْلَةِ العَرَبِيَّةِ الوَاحِدَةِ. ٤. "يُوَاجِهُ كُلَّ مَا يُهَدِّدُ وَحْدَةَ البِلاَدِ" : أَيْ كُلُّ مَا يُهَدِّدُ مُكَوِّنَاتِهَا وَاتِّحَادَهَا. ٥. "تَقَدَّمَتْ وَحْدَةٌ جَدِيدَةٌ مِنَ الْجَيْشِ" : مَجْمُوعَةٌ، طَائِفَةٌ. "اِسْتَعْرَضَ وَحَدَاتٍ مِنَ الجَيْشِ" . ٦. "وَحْدَةُ الوُجُودِ" : الْمَذْهَبُ القَائِلُ إِنَّ اللَّهَ وَالعَالَمَ حَقِيقَةٌ وَاحِدَةٌ. ٧. "الوَحْدَةُ الفَلَكِيَّةُ" : هِيَ مُعَدَّلُ بُعْدِ الأَرْضِ عَنِ الشَّمْسِ وَيُسَاوِي ١٤٩.٥٠٠.٠٠٠ كلم تَقْرِيباً. --- وَحْدَوِيٌّ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [و ح د] . (مَنْسُوبٌ إِلَى الوَحْدَةِ) . ١. "سِيَاسِيٌّ وَحْدَوِيٌّ" : مَنْ يَدْعُو إِلَى اتِّحَادِ قُطْرَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ فِي دَوْلَةٍ وَاحِدَةٍ. ٢. "أَفْكَارٌ وَحْدَوِيَّةٌ" : أَفْكَارٌ لَهَا صِبْغَةُ الوَحْدَةِ. --- وَحْدَوِيَّةٌ - [و ح د] . (مص. صِنَاعِيٌّ) . "يَدْعُو إِلَى الوَحْدَوِيَّةِ فِي العَمَلِ السِّيَاسِيِّ" : أَيْ كُلُّ مَا يُقَوِّي وَحْدَةَ العَمَلِ وَيُدَعِّمُهَا. --- وَحِيدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [و ح د] . (صِيغَةُ فَعِيل) . ١. "يَعِيشُ وَحِيداً" : يَعِيشُ مُنْفَرِداً بِنَفْسِهِ لاَ أَنِيسَ لَهُ. "اِمْرَأَةٌ وَحِيدَةٌ فِي بَيْتِهَا" . ٢. "هُوَ وَحِيدُ أَبَوَيْهِ" : أَيْ لاَ أَخَا لَهُ ولا أُخْتَ. "هُوَ وَلَدُهُ الوَحِيدُ" . ٣. "وَحِيدُ القَرْنِ" : ن. الكَرْكَدَنُّ.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور معجم المغني
تبرّع