[ب ي ن]

أَبَانَ - [ب ي ن] . (ف: ربا. لازمتع) . أَبَنْتُ، أُبينُ، أَبِنْ، مص. إِبَانَةٌ. ١. "أبَانَ القَمَرُ وَسَطَ الغَمَامِ" : ظَهَرَ، اِتَّضَحَ. ٢. "أَبَانَ الكاتِبُ" : أَفْصَحَ عَمَّا يُريد. ٣. "أبَانَ مشاريعَهُ" : أَوْضَحَهَا، أَظْهَرَهَا. --- إِبَانَةٌ - [ب ي ن] . (مص. أبَانَ) . "اِلْتَزَمَ بِالإِبَانَةِ عَنْ آرائِهِ وَأفْكَارِهِ وَأَهْدَافِهِ" : بِإِظْهَارِهَا وَالْكَشْفِ عَنْهَا، بإيضَاحِهَا وَتَوْضِيحِهَا. --- اِسْتَبَانَ - [ب ي ن] . (ف: سدا. لازمتع) . اِسْتَبَنْتُ، أَسْتَبِينُ، اِسْتَبِنْ، مص. اِسْتِبَانَةٌ. ١. "اِسْتَبَانَ الهِلاَلُ" : وَضَحَ. ٢. "يَسْتَبِينُ الأمْرَ قَبْلَ الإِقْدَامِ عَلَيْهِ" : يَسْتَوْضِحُهُ. ٣. "اِسْتَبَانَ الْمُتَّهَمَ" : عَرَفَهُ. --- اِسْتِبَانَةٌ - [ب ي ن] . (مص. اِسْتَبَانَ) . ١. "اِسْتِبَانَةُ الهِلاَلِ" : وُضُوحُهُ. ٢. "سَلَّمَهُ اِسْتبَانَةً لِيُجِيبَ عَنِ الأَسْئِلَةِ الْمَوْضُوعَةِ بِهَا" : اِسْتِمَارَةً، أَيْ مَجْمُوعَة مِنَ الأسْئِلَةِ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مُعَيَّنٍ لاسْتِقْرَاءِ آرَاءِ النَّاسِ وَمَعْرِفَتِها. --- بَائِنٌ، ةٌ - [ب ي ن] . (فا. من بان) . ١. "طَلاَقٌ بَائِنٌ" : طَلاَقٌ لاَ رِجْعَةَ فِيهِ. ٢. "اِمْرَأَةٌ بِائنٌ" : مُطَلَّقَةٌ طَلاَقاً بَائِناً. ٣. "مَا حَمَلَتْهُ العُرُوسُ مِنْ بَائِنَةٍ يَفُوقُ مَا أَخَذَتْهُ مِنْ صَدَاقٍ" : جِهَازُ العَروسِ، أَيْ مَا تَحْمِلُهُ مَعَهَا مِنْ أَثَاثٍ وَأَوَانٍ وَمَالٍ يَوْمَ زِفَافِهَا. --- بانَ - [ب ي ن] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بِنْتُ، أبِينُ، مص. بَيْنٌ، بَيْنُونَةٌ. ١. "بَانَ عَنْ صَاحِبِهِ أو مِنْهُ" : بَعُدَ عَنْهُ، اِنْفَصَلَ. ٢. "بَانَ الزَّوْجُ عَنْ زَوْجَتِهِ" : فارَقَهَا، اِنْفَصَلَ عَنْهَا بالطَّلاقِ. "بانَتِ الزَّوْجَةُ عَنْ زَوْجِها" . ٣. "بَانَتِ الفَتاةُ" : تَزَوَّجَتْ. --- بَيَانٌ - [ب ي ن] . (مص. بان) . ١. "صَدَرَ بَيَانٌ" : بَلاغٌ. ٢. "بَيَانُ حَقِيقَةٍ" : تَوْضِيحٌ لِلْكَشْفِ وإظْهَارِ الحَقِيقَةِ. ٣. "مَنِ ادَّعَى فَعَلَيْهِ البَيَانُ" : أيْ عَلَيْهِ الإثْبَاتُ بِالدَّلِيلِ. ٤. "تَحَدَّثَ بِبَيَانٍ بَلِيغٍ" : بِفَصَاحَةٍ، بِبَلاَغَةٍ وَاضِحَةٍ. إنَّ مِنَ البَيَانِ لَسِحْرا .(حديث). ٥. "غَنِيٌّ عَنِ البَيَانِ" : إنَّ الأمْرَ لاَ يَحْتَاجُ إلى تَوْضِيحٍ أوْ فَصَاحَةٍ. ٦. "عِلْمُ البَيَانِ" : البَحْثُ فِي مَعَانِي الجُمَلِ وَالكَلِمَاتِ وَتَحْدِيدِ أسَالِيبِ تَراكِيبِهَا وَدَلاَلَتِهَا. --- بَيْنٌ - [ب ي ن] . (مص. بانَ) . ١. "حالَ البَيْنُ بَيْنَهُما" : الفِراقُ. ٢. "اِشْتَدَّ بَيْنُ القَوْمِ" : العَداوَةُ. ٣. "ذاتُ البَيْنِ" : القَرابَةُ، النَّسَبُ. ٤. "تَقَطَّعَ البَيْنُ بَيْنَهُما" : اِنْقَطَعَتْ عَلاقَةُ الوَصْلِ. ٥. "سَعَى في إِصْلاحِ ذاتِ البَيْنِ بَيْنَهُما" : أَيْ إِصْلاحُ عَلاقاتِهِمْ الَّتِي ساءتْ. . ٦. "أَشْأَمُ مِنْ غُرابِ البَيْنِ" : يَتَشاءمُ بِهِ بأنَّهُ نَذِيرُ الفُرْقَةِ. --- بَيَّنَ - [ب ي ن] . (ف: ربا. لازمتع) . بَيَّنْتُ، أُبَيِّنُ، بَيِّنْ، مص. تَبْيِينٌ. ١. "بَيَّنَ آراءهُ" : أَوْضَحَها، فَسَّرَها بِوُضوحٍ. ٢. "بَيَّنَ البِنْتَ" : زَوَّجَهَا. ٣. "بَيَّنَ الهِلاَلُ" : اِتَّضَحَ. ٤. "بَيَّنَ الشَّجَرُ" : ظَهَرَتْ بِدَايَةُ وَرَقِهِ. --- بَيِّنٌ - [ب ي ن] . "تَكَلَّمَ بِكَلامٍ بَيِّنٍ" : واضِحٍ. "كانَ فُضولُهُ يَخْتَلِفُ عَنْ فُضولِهِمُ اخْتِلافاً بَيِّناً" . (ع. غلاب) . --- تَبَايَنَ - [ب ي ن] . (ف: خما. لازم) . تَبَايَنْتُ، أَتَبَايَنُ، مص. تَبَايُنٌ. ١. "تَبَايَنَ الوَلَدَانِ" : اِخْتَلَفا فِيمَا بَيْنَهُمَا. ٢. "تَبَايَنَ الصَّدِيقَانِ بَعْدَ مُعَاشَرَةٍ طَوِيلَةٍ" : اِفْتَرَقَا، تَهَاجَرَا. --- تَبَايُنٌ - [ب ي ن] . (مص. تَبَايَنَ) . "بَيْنَهُمَا تَبَايُنٌ فِي الرَّأْيِ" : اِخْتِلافٌ، أَيْ كُلُّ وَاحِدٍ لَهُ رَأْيٌ مُخَالِفٌ للآخَرِ. --- تَبَيَّنَ - [ب ي ن] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . تَبَيَّنْتُ، أَتَبَيَّنُ، تَبَيَّنْ، مص. تَبَيُّنٌ. ١. "تَبَيَّنَتِ الحَقِيقَةُ" : اِتَّضَحَتْ، ظَهَرَتْ.البقرة آية ١٨٧ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ (قرآن) . ٢. "تَبَيَّنَ مَلاَمِحَهُ" : تَعَرَّفَهَا بِوُضُوحٍ، تَأَمَّلَهَا. النساء آية ٩٤ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا (قرآن) . ٣. "تَبَيَّنَ فِي الأَمْرِ" : تَثَبَّتَ فِيهِ وَتَرَوَّى. --- تَبَيُّنٌ - [ب ي ن] . (مص. تَبَيَّنَ) . ١. "تَبَيُّنُ الحَقَائِقِ" : اِتِّضَاحُهَا، ظُهُورُهَا. ٢. "اِسْتَطَاعَ تَببيُّنَ مَلاَمِحِهِ" : تَعَرُّفُها. --- مُبِينٌ - [ب ي ن] . ١. "نَصْرٌ مُبِينٌ مِنَ الله" : وَاضِحٌ لاَ غُبَارَ عَلَيْهِ. ٢. "الكِتَابُ الْمُبِينُ" : القُرْآنُ الكَرِيمُ. --- مُبَيَّنٌ - [ب ي ن] . (مفع. مِنْ بَيَّنَ) . "كَمَا هُوَ مُبَيَّنٌ" : كَمَا هُوَ وَاضِحٌ.