[ب ع د]

أباعِدُ - [ب ع د] . "شاعَ خَبَرُهُ بين الأقارِبِ والأَبَاعِدِ" : الأَجانِب. --- أَبْعَادٌ - جمع بُعْدٌ. [ب ع د] . ١. "قِيَاسُ الأَبْعَادِ" : قِيَاسُ الطُّولِ. ٢. "أَبْعَادُ الموْضُوعِ" : مَدَاهُ، اتِّسَاعُهُ، أعْمَاقُهُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ. --- إبْعَادٌ - [ب ع د] . (مص. أبْعَدَ) . ١. "تَقَرَّرَ إِبْعَادُهُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ" : فَصْلُهُ. ٢. "تَمَّ إِبْعَادُهُ عَنِ البِلاَدِ" : نَفْيُهُ. --- أَبْعَدَ - [ب ع د] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَبْعَدْتُ، أُبْعِدُ، أَبْعِدْ، مص. إِبْعَادٌ. ١. "أَبْعَدَ الزَّبُونُ فِي السَّوْمِ" : اِشْتَطَّ. ٢. "أَبْعَدَ فِي الأَرْضِ" : ذَهَبَ بَعيداً، بَعُدَ، أَمْعَنَ فِي السَّيْرِ. ٣. "أَبْعَدَهُ عَنْ مِنْطَقَةِ الخَطَرِ" : أزَاحَهُ بَعِيدًا عَنْهَا، نَحَّاهُ. "يَبْحَثُ عَنْ عَمَلٍ لاَ يُبْعِدُهُ عَنْ أهْلِهِ" . ٤. "أبْعَدَهُ اللَّهُ" : أَيْ حَرَمَهُ أو مَنَعَهُ الْخَيْرَ. "لاَ أبْعَدَهُ اللَّهُ" . --- أَبْعَدُ - ج: أبَاعِدُ. [ب ع د] . ١. "المسَافَةُ أبْعَدُ مِما يُتَصَوَّرُ" : بَعِيدَةٌ جِدّاً. ٢. "هُوَ لاَ يَرَى أبْعَدَ مِنْ أنْفِهِ" : أَيْ قَصِيرُ النَّظَرِ وَالتَّفْكِيرِ. --- اِبْتِعَادٌ - [ب ع د] . (مص. اِبْتَعَدَ) . ١. "الاِبْتِعَادُ عَنِ الْمَكَارِهِ وَالْمَخَاطِرِ" : عَدَمُ الاْقْتِرَابِ مِنْهَا. ٢. "الاِبْتِعَادُ عَنِ الأَهْلِ" : مُفَارَقَتُهُمْ. ٣. "الاْبْتِعَادُ عَنِ الدَّارِ" : البُعْدُ عَنْهَا. --- اِبْتَعَدَ - [ب ع د] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . اِبْتَعَدْتُ، أَبْتَعِدُ، اِبْتَعِدْ، مص. اِبْتِعَادٌ . ١. "اِبْتَعَدَ عَنْ مَكَانِ الخَطَرِ" : ذَهَبَ بَعِيداً عَنْهُ. "اِبْتَعَدْتُ كَثِيراً عَنِ الْمَنْزِل" . ٢. "اِبْتَعِدْ عَنِّي" : لاَتَقْتَرِبْ مِنِّي. ٣. "اِبْتعَدَ عَنْ خَصْمِهِ" : فَارَقَهُ، اِفْتَرَقَ عَنْهُ. "مِنَ الصَّعْبِ أنْ تَبْتَعِدَ عَنْ أهْلِهَا" . --- اِسْتِبْعَادٌ - [ب ع د] . (مص. اِسْتَبْعَدَ) . "اِسْتِبعادُ تَرْشِيحِهِ" : إِلْغَاؤُهُ. --- اِسْتَبْعَدَ - [ب ع د] . (ف: سدا. لازمتع) . اِسْتَبْعَدْتُ، أَسْتَبْعِدُ، اِسْتَبْعِدْ، مص. اِسْتِبْعَادٌ. ١. "اِسْتَبْعَدَ الرِّبْحُ" : صَارَ بَعِيداً، غَيْرَ مُمْكِنٍ. ٢. "اِسْتَبْعَدَ وَفَاتَهُ" : عَدَّهَا بَعِيدَةً، لم يُصَدِّقْ نَبَأَها. ٣. "اِسْتَبْعَدَ السِّلْمَ" : وَجَدَهُ بَعيداً. ٤. "اِسْتَبْعَدَهُ مِنَ السِّبَاقِ" : نحّاهُ. --- بَاعَدَ - [ب ع د] . (ف: ربا. لازمتع. م. بظرف) . بَاعَدْتُ، أُباعِدُ، باعِدْ، مص.مُباعَدَةٌ . ١. "بَاعَدَهُ لِمَكْرِهِ" : أبْعَدَهُ. ٢. "بَاعَدَهُ وَلَمْ يُحَاوِلْ أنْ يلْتَقِيَ بِهِ" : جانَبَهُ وجَافَاهُ. ٣. "باعَدَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأشْرَارِ" : فَرَّقَ بَيْنَهُمْ.سبأ آية ١٩فَقالُوا رَبَّنَا باعِدْ بَيْنَ أسْفارِنَا. (قرآن) . --- بَعُدَ - [ب ع د] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . بَعُدْتُ، أَبْعُدُ، اُبْعُدْ، مص. بُعْدٌ، بُعْدَةٌ. ١. "بَعُدَتْ سُكْناهُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ" : صارَتْ بَعيدَةً. ٢. "بَعُدَ الْمُسافِرُ" : نَأَى. "كانَتِ الأسْواقُ تَقومُ طُولَ السَّنَةِ فَيَحْضُرُها مَنْ قَرُبَ وَمَنْ بَعُدَ" . (التوحيدي) التوبة آية ٤٢ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ (قرآن) . ٣. "بَعُدَ بِهِ الطَّريقُ في الوُصولِ إلى مَقَرِّهِ" : جَعَلَهُ بَعيداً. وَيُقالُ: بَعُدَ مِنْهُ، وَبَعُدَ عَنْهُ. --- بُعْدٌ - ج: أَبْعادٌ. [ب ع د] . ١. "كانَ يَقِفُ على بُعْدِ عِشْرينَ مِتْراً مِنْ مَكانِ الحادِثَةِ" : على مَسافَةٍ. ٢. "إِنَّهُ لَذُو بُعْدٍ ثاقِبٍ" : ذُو أُفُقٍ ثاقِبٍ. ٣. "لَهُ بُعْدُ نَظَرٍ" : فِكْرٌ عَميقٌ وَتَبَصُّرٌ. ٤. "بُعْداً لَهُ" : عِبارَةٌ تُقالُ لِلدُّعاءِ عَلَيْهِ، أَيْ سُحْقاً، هَلاكاً. ٥. "رَآهُ عَنْ بُعْدٍ" : على مَسافَةٍ بَعيدَةٍ. --- بَعَّدَ - [ب ع د] . (ف: ربا. متعد) . بَعَّدْتُ، أُبَعِّدُ، بَعِّدْ، مص. تَبْعيدٌ. ١. "بَعَّدَ الْمَسَافَةَ" : جَعَلَهَا بَعيدَةً. ٢. "بَعَّدَهُ اللَّهُ" : أَبْعَدَهُ عَنِ الخَيْرِ. --- بَعيدٌ، ةٌ - ج: بُعَداء، ـات [ب ع د] . ١. "يَسْكُنُ بَعيداً عَنِ الْمَدْرَسَةِ" : مَكانٌ ناءٍ. "جاءَ مِنْ مَكانٍ بَعيدٍ" . ٢. "يُراجِعُ دُروسَهُ بَعيداً عَنِ الأنْظارِ" : مُخْتَفِياً. ٣. "كانَ ذَلِكَ في زَمَنٍ بَعيدٍ" : ماضٍ سَحيقٍ. ٤. "بَلَغَ شَأْناً بَعيداً" : عَظيماً. ٥. "هَذا الأمْرُ بَعيدٌ جِدّاً" : غَيْرُ محْتَمَلٍ. --- بُعَيْدَ - [ب ع د] . "ذَهَبَ لِزِيارَتِهِ بُعَيْدَ وُصولِهِ" : بَعْدَ وَقْتٍ قَصيرٍ مِنْ وُصولِهِ، عَمَّا قَليلٍ. --- تَبَاعَدَ - [ب ع د] . (مص. تَبَاعُدٌ) . ١. "بَيْنَهُمَا تَبَاعُدٌ" : نُفُورٌ، بَعُدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَنِ الآخَرِ. ٢. "تَبَاعُدُ الأَيَّاِم" : صَيْرُهَا بَعِيدَةً. ٣. "التَّبَاعُدُ عَنِ الآثَامِ" : الاِبْتِعَادُ عَنْهَا. ٤. "التَّبَاعُدُ عَنِ الصَّفِّ" : التَّنَحِّي عَنْهُ. --- تَبَاعَدَ - [ب ع د] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَبَاعَدْتُ، أَتَبَاعَدُ، تَبَاعَدْ، مص. تَبَاعُدٌ. ١. "تَباعَدَ أَحَدُهُمَا عَنِ الآخَرِ" : أَصْبَحَ بَيْنَهُمَا نُفُورٌ وَبُعْدٌ، تَنَاءَى أَحَدُهُمَا عَنِ الآخَرِ، بَعُدَ. ٢. "تَبَاعَدَ مِنْهُ احْتِرَاساً مِنْ أَذَاهُ" : بَعُدَ. ٣. "تَبَاعَدَتِ الأَيَّامُ" : صَارَتْ بَعِيدَةً، بَعُدَتْ. ٤. "تَبَاعَدَ عَنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَإِثْمٍ" : اِبْتَعَدَ. ٥. "تَبَاعَدَ عَنِ الصَّفِّ الأَمَامِيِّ" : تَنَحَّى. --- مُبْعَدُ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ع د] . (مفع. مِنْ أَبْعَدَ) . ١. "مُبْعَدٌ عَنْ بِلاَدِهِ" : مَنْفِيٌّ عَنْهَا. ٢. "مُبْعَدٌ عَنِ العَمَلِ" : مَطْرُودٌ. --- مَبْعَدَةٌ - [ب ع د] . "كَانَ يَسِيرُ عَلَى مَبْعَدَةٍ وَرَاءَ الْمَوْكِبِ" : بَعِيداً. --- مُتَبَاعِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ب ع د] . (فا. من تَبَاعَدَ) . ١. "مُتَبَاعِدٌ عَنْهُ" : مُتَنَاءٍ. ٢. "يَكْتُبُ لَهُ عَلَى فَتَرَاتٍ مُتَبَاعِدَةٍ" : عَلَى فَتَرَاتٍ غَيْرِ مُقْتَرِبَةٍ، أَيْ تَفْصِلُ بَيْنَهَا مَسَافَةٌ زَمَنِيَّةٌ. --- مُسْتَبْعَدٌ، ةٌ - [ب ع د] . (مفع. مِن اِسْتَبْعَدَ) . "أَمْرٌ مُسْتَبْعَدٌ حُدُوثُهُ" : بَعِيدُ الوُقُوعِ.