إعراب القرآن الكريمirobquran.com

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

الصَّنَاعَةُ الْأَدَبِيَّةُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

الصَّنْعَةُ لُغَةً وَالصِّنَاعَةُ هِيَ حِرْفَةُ الْعَمَلِ الْمُحْكَمِ. فَالصَّنْعَةُ وَالصِّنَاعَةُ اصْطِلَاحٌ يُشَارُ بِهِ إِلَى الْإِتْقَانَاتِ اللَّازِمَةِ لِإِنْجَازِ كُلِّ عَمَلٍ مُحْكَمٍ أَيًّا كَانَ، وَالْأَدَبُ فِي الْأَخَصِّ هُوَ مَوْهِبَةٌ وَمَهَارَةٌ، أَيِّ مَوْهِبَةٍ وَصِنَاعَةٍ، وَالْمَهَارَةُ قَابِلِيَّةٌ تُكْسَبُ بِالْمُدَارَسَةِ وَالْمِرَانِ، وَتَحْتَزِنُ مَعْرِفَةً نَظَرِيَّةً بِقَوَاعِدِ التَّنْفِيذِ. فَالصِّنَاعَةُ الْأَدَبِيَّةُ هِيَ إِذًا امْتِلَاكُ وَسَائِلِ التَّعْبِيرِ وَطَرَائِقِ الْأَدَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ الَّتِي تُخَصِّصُهَا تَقْنِيَاتُ الْعَمَلِ الْأَدَبِيِّ، فَضْلًا عَنِ الْمَوْهِبَةِ الَّتِي تَنْمُو وَتَتَطَوَّرُ بِالتَّجَارِبِ الْإِنْسَانِيَّةِ، وَتَتَجَسَّدُ بِالصِّنَاعَةِ التَّعْبِيرِيَّةِ لِأَنَّهَا ذَا مَضْمُونٍ إِنْسَانِيٍّ، وَشَكْلٍ فَنِّيٍّ مُؤَثِّرٍ. وَقَدْ تَتَرَدَّدُ لَفْظَةُ الصِّنَاعَةِ أَحْيَانًا بِالدَّلَالَةِ عَلَى التَّكَلُّفِ الَّذِي يَبْذُلُهُ الْكَاتِبُ اهْتِمَامًا بِاللُّغَةِ وَالشَّكْلِ زَخْرَفَةً وَتَزْمِيقًا عَلَى حِسَابِ الْمَضَامِينِ، فِيمَا تَخْتَصُّ الصِّنَاعَةُ أَحْيَانًا بِالدَّلَالَةِ عَلَى الْمِهَنِ الَّتِي تَطْلُبُ الْمَهَارَةَ عُمُومًا، بِمَا فِي ذَلِكَ صِنَاعَةُ الْأَدَبِ شِعْرًا وَنَثْرًا.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
جذر (الصَّنَاعَةُ الْأَدَبِيَّةُ) في المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني | إعراب القرآن الكريم