الخُرُوجُ مِنْ مَعْنًى إِلَى مَعْنًى

ذَكَرَ ابْنُ الْمُعْتَزِّ الْخُرُوجَ مِنْ مَعْنًى إِلَى مَعْنًى فِي كِتَابِهِ « الْبَدِيعِ » فَقَالَ : « وَمِنْهَا حُسْنُ الْخُرُوجِ مِنْ مَعْنًى إِلَى مَعْنًى دُونَ أَنْ يَفْرُقَهُ » ، وَمَثَّلَ بِقَوْلِ بَشَّارِ بْنِ بُرْدٍ : [ الطَّوِيلُ ] تَخَيَّلْتُ مِنْ جِسْمِي أَشَاكِلَ أَحْكَامٍ *** عَلَى دَمِهِ إِنَّ الْكَرِيمَ مُعَذَّبُ وَلَا تَبْخَلَنْ بُخْلَ ابْنِ فَرْعَةَ إِنَّهُ *** مُخَافَةَ أَنْ يُرْجَى نَدَاهُ حَزِينُ . وَذَكَرَهُ الْحَلَبِيُّ فِي كِتَابِهِ « حِلْيَةِ الْمُحَاضَرَةِ » وَسَمَّاهُ « الاِسْتِطْرَادَ » ، وَتَحَدَّثَ الْحَلَبِيُّ ... فِي كِتَابِهِ « حُسْنِ التَّوَسُّلِ »، وَالثَّعْلَبِيِّ فِي كِتَابِهِ « نِهَايَةِ الأَرَبِ »، أَنَّ الْحَاتِمِيَّ نَقَلَ هٰذِهِ التَّسْمِيَةَ عَنْ الْجَاحِظِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْبَحْثُ فِي نَوْعِ الاِسْتِطْرَادِ مُفَصَّلًا، رَاجِعِ الاِسْتِطْرَادَ.