الخَبَرُ لِلْوَعِيدِ

الخَبَرُ لِلْوَعِيدِ هُوَ الَّذِي يَتَضَمَّنُ تَهْدِيدًا بِمَا سَيَكُونُ، وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ رُشَيْقٍ الْقَيْرَوَانِيُّ فِي كَتَابِ « الْمُعْمَدَةِ » فَقَالَ : « كَانَ الْعُقَلَاءُ مِنَ الشُّعَرَاءِ وَذَوُو الْحَزْمِ يَتَوَقَّوْنَ الْهِجَاءَ، وَيَتَحَرَّزُونَ مِنْ سُوءِ الأَلْفَاظِ، وَلَا يَصْدُرُونَ الْقَوْلَ إِلَّا لِضَرُورَةٍ لَا يَحْسُنُ السُّكُوتُ مَعَهَا »، كَقَوْلِ ابْنِ مُقَبِّلٍ : [ الطَّوِيلُ ] تُثِيرُ آيَاتِ الْكِتَابِ مَجَازِيًا؟ *** بَنِي عَامِرٍ مَا تَفْعَلُونَ بِشَاعِرِي؟ أَرَى الشَّتْمَ قَدْ يَغْنِي الْكَرِيمَ عَنِ الْغِنَى *** فَكَيْفَ بِمَنْ يَغْنَى فَيَبْطُرُ أَوْ يَبْغَى؟