حَمْلُ اللَّفْظِ عَلَى اللَّفْظِ

حَمْلُ اللَّفْظِ عَلَى اللَّفْظِ ذَكَرَهُ ابْنُ سِنَانٍ فِي بَابِ التَّنَاسُبِ، وَعَرَّفَهُ بِقَوْلِهِ : «وَمِنَ التَّنَاسُبِ أَيْضًا حَمْلُ اللَّفْظِ عَلَى اللَّفْظِ فِي التَّرْكِيبِ لِيَكُونَ مَا يُرْجَعُ إِلَى الْمُقَدَّمِ مُقَدَّمًا، وَإِلَى الْمُؤَخَّرِ مُؤَخَّرًا». وَمَثَّلَ لِهٰذَا الْفَنِّ الْبَلَاغِيِّ بِقَوْلِ الشَّرِيفِ الرَّضِيِّ : [ الرَّجَزُ ] فَإِنِّي وَطَرْفِي مِنْكِ حَسْنًا فِي حَمًى ** قَطِيطًا، وَوَصْفُهُ فِي حَمًى قَطِيطٍ فِي رِيَاضِ رَبِيعٍ، فَالشَّاعِرُ لَمَّا قَدَّمَ لَفْظَةَ «قَطِيطٍ» وَجَبَ أَنْ يُقَدِّمَ وَصْفَهُ فِي «حَمًى قَطِيطٍ»، فَلَوْ كَانَ قَالَ : «طَرْفِي وَقَلْبِي مِنْكِ» لَمْ يَحْسُنْ فِي التَّرْتِيبِ أَنْ يُؤَخِّرَ قَوْلَهُ «فِي رِيَاضِ رَبِيعٍ». (١) سُورَةُ النِّسَاءِ، آيَةٌ رَقْمُ (١).