حُسْنُ التَّصَرُّفِ

عَرَّفَهُ الصَّفْنَافِيُّ فِي كِتَابِهِ «الرِّسَالَةِ الْمُصْطَفَوِيَّةِ» فَقَالَ: «وَمِنْ أَنْوَاعِ الْفَصَاحَةِ، بَلْ هُوَ مَعْظَمُهَا وَكِبَرُهَا، حُسْنُ التَّصَرُّفِ، وَهٰذَا النَّوْعُ لَا يَحْصُلُ بِالتَّحَمُّلِ، وَلَا يَحْصُلُ لِلْمُتَكَلِّفِ، بَلْ لَا بُدَّ لَهُ مِنَ الْعُلُومِ الضَّرُورِيَّةِ الْمُعِينَةِ وَالطَّبْعِ، وَلَيْسَ ذٰلِكَ يَحْصُلُ مِنْ كَثْرَةِ تَعَلُّمٍ، وَلَا مُبَاشَرَةِ عِلْمٍ، وَلَا دَرْسٍ، وَبِهٰذَا تَفَاضَلَ الْخُطَبَاءُ وَالشُّعَرَاءُ وَأَصْحَابُ الرَّسَائِلِ». فَإِذَا تَأَمَّلْتَ تَصَرُّفَ الْقُرْآنِ فِي الْمَعَانِي الْمَقْصُودَةِ عَرَفْتَ أَنَّهُ زَائِدٌ فِي الْحُسْنِ عَلَى الْحُسْنِ فِي جَمِيعِ أَقْسَامِ الْكَلَامِ وَأَنْوَاعِهِ، وَمِثَالُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ﴾(1)، وَهٰذَا مِنْ بَدِيعِ التَّحْذِيرِ فِي الِاغْتِرَارِ وَالْإِهْمَالِ.