إعراب القرآن الكريمirobquran.com

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

الحَذْوُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

الحَذْوُ مِنْ فِعْلِ حَذَا، وَحَذْوًا حَذْوَهُ، أَيْ فِعْلُ فِعْلِهِ، وَالحَذْوُ مِنْ أَجْزَاءِ القَافِيَةِ حَرَكَةُ الحَرْفِ الَّذِي قَبْلَ الرِّدْفِ. عَرَّفَ الحَذْوَ أُسَامَةُ بْنُ مُنْقِذٍ فِي كِتَابِهِ فِي نَقْدِ الشِّعْرِ فَقَالَ: «هُوَ أَنْ يَكُونَ البَيْتُ عَلَى صِنَاعَةِ البَيْتِ الآخَرِ»، وَمِنْهُ قَوْلُ بَعْضِهِمْ: [الطَّوِيلُ] أَحَضْرُ كَالسَّرْحَانِ، أَمَّا سَمَاؤُهُ فَرَبًّا، وَأَمَّا أَرْضُهُ فَمِحْوَلُ وَعَلَيْهِ فَالشَّاهِدُ هُنَا فِي هٰذَا الفَنِّ البَلَاغِيِّ إِنَّمَا المَقْصُودُ مِنْهُ الأَخْذُ بِأَسَالِيبِ السَّابِقِ، إِلَّا أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ مُنْقِذٍ ذَكَرَ كَذٰلِكَ إِلَى جَانِبِ هٰذِهِ الشَّوَاهِدِ أَمْثِلَةً تَظْهَرُ فِيهَا الحَذْوُ فِي المَعَانِي وَالأَلْفَاظِ إِلَى جَانِبِ الأُسْلُوبِ، وَمِنْ ذٰلِكَ قَوْلُ كَثِيرٍ: [الطَّوِيلُ] وَإِنِّي لَأَهْوَى الحَبِيبَ بُعْدَةً بُعْدَةً تُوَلِّي شَبَابِي وَابْتِسَامَ شَبَابِهَا فَقَالَ يَحْذُوهُ نَفْسَهُ أَيْضًا: [الطَّوِيلُ] وَإِنِّي لَأَهْوَى الحَبِيبَ بُعْدَةً بُعْدَةً تُخَلِّي صَفَا بَيْنِنَا وَتُجَلِّي وَأَخَذَهُ جَمِيلُ بْنُ مَعْمَرٍ فَحَذَا حَذْوَهُ فَقَالَ: «وَإِنِّي وَطَلَابِي ثَبَتٌ بَعْدَهَا».

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
جذر (الحَذْوُ) في المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني | إعراب القرآن الكريم