إعراب القرآن الكريمirobquran.com

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

الْجَوَازَاتُ الشِّعْرِيَّةُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

ذَكَرَ الْعُلَمَاءُ أَنَّ الْجَوَازَاتِ الشِّعْرِيَّةَ قَدْ تَقَعُ أَحْيَانًا فِي الشِّعْرِ الْعَرَبِيِّ الْأَصِيلِ عَلَى مَا يَبْدُو عَنْ قَوَاعِدِ اللُّغَةِ وَأُصُولِهَا الْمَعْرُوفَةِ، وَهُوَ مَشْهُودٌ أَمَامَنَا عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاظِمِينَ ضَرُورَاتِ الْوَزْنِ وَمُقْتَضَيَاتِ الْإِبْدَاعِ وَالْفَنِّ، فَأَجَازَ الْمُرَخِّصُونَ لِلشُّعَرَاءِ دُونَ النَّاثِرِينَ. وَالْجَوَازَاتُ أَوِ الضَّرُورَاتُ الشِّعْرِيَّةُ كَثِيرَةٌ وَمُتَنَوِّعَةٌ، تَنَاوَلَهَا عَدِيدٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ بِالْبَحْثِ وَالتَّصْنِيفِ، وَأَشَارُوا إِلَى مَا هُوَ مَقْبُولٌ مُسْتَسَاغٌ مِنْهَا وَمَا هُوَ مُسْتَهْجَنٌ مَرْفُوضٌ، عَلَى أَنِّي أُرَى تَصْنِيفَهَا لَهَا مَا يُرْجِعُهَا جَمِيعًا إِلَى أُسُسٍ ثَلَاثَةٍ: الْحَذْفِ، وَالزِّيَادَةِ، وَالتَّغْيِيرِ. فَالْحَذْفُ يَأْتِي عَلَى ثَلَاثَةِ أَنْوَاعٍ: حَذْفُ الْحَرَكَةِ فِي نِطَاقِ الْكَلِمَةِ الْوَاحِدَةِ، وَحَذْفُ الْكَلِمَةِ فِي نِطَاقِ الْجُمْلَةِ، وَحَذْفُ الْجُمْلَةِ كَامِلَةً فِي نِطَاقِ النَّصِّ. وَالزِّيَادَةُ جَاءَتْ فِي هٰذَا الْبَابِ بِزِيَادَةِ الْحَرَكَةِ عَلَى السَّاكِنِ مِنْ حُرُوفِ الْكَلِمَةِ، أَوْ زِيَادَةِ بَعْضِ الْحُرُوفِ عَلَى الْكَلِمَةِ، أَوْ إِشْبَاعِ الْحَرَكَةِ لِتَلِيهَا مِنْ حَرْفٍ سَاكِنٍ فِي بِنْيَةِ اللَّفْظَةِ. أَمَّا الْجَوَازَاتُ بِالتَّغْيِيرِ، فَهِيَ فِي هٰذِهِ الضَّرُورَاتِ الشِّعْرِيَّةِ مَا يَكُونُ فِيهِ تَغْيِيرُ الْحَرَكَةِ فِي بَعْضِ الْحُرُوفِ، كَإِبْدَالِ الْكَسْرَةِ فَتْحَةً، وَضَمِّ نُونِ الْمُثَنَّى، وَكَسْرِ أَوْ ضَمِّ نُونِ الْجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، أَوْ نَقْلِ الْحَرَكَةِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهَا. وَمِنَ الْجَوَازَاتِ بِالتَّغْيِيرِ: نَصْبُ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ بَعْدَ إِلَّا، فِي حَالِ عَدَمِ وُجُوبِ نَصْبِهِ، لِأَنَّهُ لَمْ يُسْبَقْ بِنَفْيٍ أَوْ طَلَبٍ أَوْ شَرْطٍ، كَقَوْلِ الشَّاعِرِ: [ الْوَافِرُ ] سَأَكْرَهُ مَغْتَرَبِي لِيَبْقَى تَصْبِرُهُ وَالْحَقُّ بِالْعِرَاقِ فَأَسْتَرِيحَا وَمِنَ الضَّرُورَاتِ جَوَازًا صَرْفُ الْمَمْنُوعِ مِنَ الصَّرْفِ وَمَنْعُ الْمُنْصَرِفِ، وَمِثَالُ صَرْفِ الْمَمْنُوعِ قَوْلُ الْمُتَنَبِّي، وَقَدْ جُعِلَ لِبْنَانُ بِالْكَسْرَةِ عِوَضًا عَنِ الْفَتْحَةِ: [ كَامِلٌ ] وَعَذَابُ لِبْنَانَ وَكَيْفَ يَسْقُطُهَا وَهْوَ الشِّتَاءُ وَصَيْفُهُمْ شِتَاءٌ !

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
جذر (الْجَوَازَاتُ الشِّعْرِيَّةُ) في المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني | إعراب القرآن الكريم