الْجِنَاسُ الْمُوَصَّلُ

الْمُوَصَّلُ مِنَ الْفِعْلِ وَصَلَ، وَصْلًا بِالشَّيْءِ: لَأَمَهُ. وَجَمْعُهُ. سَمَّى الْحَلَبِيُّ الْجِنَاسَ الْمُوَصَّلَ بِاسْمِ «الْحَذْفِ»، وَعَرَّفَهُ جِرْمَانُوسُ فَرْحَاتٌ بِقَوْلِهِ: هُوَ أَنْ يَأْتِيَ الْمُتَكَلِّمُ بِكَلِمَاتٍ لَا تَتَّصِلُ حُرُوفُهَا فِي الْكِتَابَةِ. وَقَدْ جَاءَ لِلْحَرِيرِيِّ جِنَاسٌ مُوَصَّلٌ، إِذْ أَتَى بِكَلِمَاتٍ لَا تَتَّصِلُ حُرُوفُهَا فِي الْكِتَابَةِ، كَقَوْلِهِ: «تَبْتَئِسِي يَحْسُنُ تَبْتَئِسِي يَحْسُنُ شَفَتَيْنِ يَحْسُنُ فِيهِ تَغْضِيرُهُ عَجَبٌ يَغْضِفُ يَحْسُنُ جَنَبِي» وَقَدْ جَاءَ الْحَرِيرِيُّ جِنَاسًا مُوَصَّلًا إِذْ أَتَى بِكَلِمَاتٍ لَا تَتَّصِلُ حُرُوفُهَا فِي الْكِتَابَةِ، فَهِيَ جِنَاسٌ مُتَصِلٌ فِي الْمَعْنَى مُنْفَصِلٌ فِي الْخَطِّ. فَإِنْ كَانَ كُلُّ كَلِمَةٍ مِنْ كَلِمَاتِهِ مُشَابِهَةً غَيْرَ مُنْفَصِلَةٍ، فَهُوَ كَمَا قَالَ: [ الْكَامِلُ ] سَلْ نَفْسَ مَنْ غَظَمَ عَلَيْهِ يَسْتَطِفْ تَلْفَظْ قَسَا قَلْبًا فَمَا يَسْتَطِفْ ظَنِّي تَسْتَحْكِمُ فِي تَسَلُّطِ جَفْنَةٍ سَمْعًا لِيَحْكُمَنِي بِفَضْلٍ لِي مِثْلُهُ وَهُنَا جِنَاسُ الْحَذْفِ جِنَاسًا مُوَصَّلًا، فَفِي صَدْرِ الْبَيْتِ الْأَوَّلِ «سَلْ» بَدَلَ «يَسْلُو»، مِثْلُ «يَتَلَفَّظُ» عَطْفًا عَلَى «عَسَى يَتَخَطَّفُ»، نَرَى كُلَّ كَلِمَةٍ مِنْ كَلِمَاتِهِ مُتَّصِلَةَ الْأَحْرُفِ غَيْرَ مُنْفَصِلَةٍ، وَكَذٰلِكَ فِي عَجُزِ الْبَيْتِ، وَهَكَذَا دَوَالَيْكَ.