الْجِنَاسُ الْمُطَرَّفُ

الْمُطَرَّفُ وَالطَّرَفُ: مُنْتَهَى كُلِّ شَيْءٍ، وَطَرَفُ الشَّيْءِ: أَشْرَفُهُ. عَرَّفَ ابْنُ حِجَّةَ الْحَمَوِيُّ الْجِنَاسَ الْمُطَرَّفَ بِقَوْلِهِ: «هُوَ مَا زَادَ أَحَدُ رُكْنَيْهِ عَلَى الْآخَرِ حَرْفًا فِي طَرَفِهِ الْأَوَّلِ»، وَسَمَّاهُ بَعْضُ النُّقَّادِ «الْمَرْفُوضَ»، وَفِي تَسْمِيَتِهِ اخْتِلَافٌ كَبِيرٌ. وَمِثَالُهُ قَوْلُ ابْنِ حِجَّةَ الْحَمَوِيِّ: [الْبَسِيطُ] بَا سَعْدَ مَا سَعْدٌ إِلَى سَعْدٍ طَرَفِي بِفَرْقِهِمْ وَقَبْلِي الْحَظَّ لَمْ يُسْلَمِ فِيهِ جِنَاسٌ مُطَرَّفٌ بَيْنَ «طَرَفِي» وَ«يَطْرِفُ»، إِذْ زِيدَ فِي إِحْدَى اللَّفْظَتَيْنِ حَرْفٌ فِي الطَّرَفِ الْأَوَّلِ. وَقَدْ يُكَوَّنُ الْجِنَاسُ الْمُطَرَّفُ بَيْنَ لَفْظَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا زَادَتْ حَرْفًا فِي أَوَّلِهَا عَلَى الْأُخْرَى. وَمِثَالٌ آخَرُ قَوْلُ الْعُزْرِيِّ: [الْبَسِيطُ] هَلْ أَهْلُ وُدِّي أَرَى بَعْدَ التَّفَرُّقِ أَوْ هَلْ مِنْ طَرِيقٍ يُوَصِّلُنِي إِلَى أَهْلِي فَقَدْ جَانَسَ بَيْنَ «هَلْ» حَرْفِ الِاسْتِفْهَامِ، وَ«أَهْلٍ» أَيْ الأَصْحَابِ وَالأَحِبَّةِ، عَلَى وَجْهٍ زِيدَ فِيهِ حَرْفٌ فِي طَرَفِ الْكَلِمَةِ الأُولَى. وَمِنْهُ قَوْلُ بَعْضِ الشُّعَرَاءِ: [الْبَسِيطُ] أَلَا لِدَاعِي الرَّدَى طَوْعًا أُجِيبُ وَمَنْ أَجَابَ دَاعِي النَّدَى يَوْمًا فَلَا نَدِمَا فَقَدْ جَانَسَ هُنَا بَيْنَ «نَدَى» الَّذِي هُوَ الْجُودُ، وَ«نَدِمَ» الَّذِي هُوَ التَّحَسُّرُ، عَلَى نَحْوٍ زِيدَ فِيهِ حَرْفٌ فِي أَوَّلِ إِحْدَى الْكَلِمَتَيْنِ فَحَصَلَ الْمُطَرَّفُ.