من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
الْجِنَاسُ الْمُسْقَطُ
المعنى
الْمُسْقَطُ مِنْ فِعْلِ سَقَطَ الشَّيْءُ: لُزُومُهُ وَخُفُوضُهُ، وَالْمِسْقَطُ: الْحِفْظُ مَا دَامَ الْجُزْءُ أَوِ اللَّفْظُ مُنْتَظِمًا فِيهِ. ذَكَرَ الْجِنَاسَ الْمُسْقَطَ ابْنُ حِجَّةَ الْحَمَوِيُّ قَائِلًا: هُوَ أَنْ يَجْعَلَ الشَّاعِرُ كُلَّ بَيْتٍ بِسِقْطِهِ أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ، ثَلَاثَةٌ مِنْهَا عَلَى سَجْعٍ وَاحِدٍ، بِخِلَافِ قَافِيَةِ الْبَيْتِ، كَقَوْلِ مَرْوَانِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ: [ الطَّوِيلُ ]
هُمُ الْقَوْمُ إِنْ قَتَلُوا أَصَابُوا ... وَإِنْ دُعُوا لِمَكْرُمَةٍ أَجَابُوا
وَإِنْ أَعْطَوْا أَطَابُوا فِي الْمَعَادِي ... وَإِنْ أَجْزَلُوا فَلَا يَتَجَافَوْا وَيَبْخَلُوا
فَقَوْلُهُ: « أَصَابُوا، أَجَابُوا، أَطَابُوا »، عَلَى سَجْعٍ وَاحِدٍ، بِخِلَافِ قَافِيَةِ الْبَيْتِ، وَهِيَ « أَجْزَلُوا »، وَرَوَاهُ الْحَلَبِيُّ وَالنُّويرِيُّ وَالْجَلِيلِيُّ وَالْعُلَيْمِيُّ ابْنُ شُهَابٍ فِي كِتَابِهِ: « إِقَامَةُ الْحُجَّةِ عَلَى ابْنِ حِجَّةَ الْحَمَوِيِّ ». وَقَالَ جِرْمَانُوسُ فَرْحَاتُ: إِنَّ الشَّاعِرَ يَأْتِي بِأَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ مُتَسَاوِيَةٍ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ، وَيَحْفَظُ الْقَافِيَةَ فِي الْقَسْمِ الرَّابِعِ، كَقَوْلِ الْحَرِيرِيِّ فِي مَقَامَاتِهِ: [ الْهَزَجُ ]
أَيَا مَنْ يَدَّعِي الْفَهْمَ ... إِلَى كَمْ يَا أَخَا الْوَهْمِ
تُخَطِّئُ فِي الْحِكَى ظَنِّي ... وَتَحْسَبُهُ مِنَ الْيُمْنِ
أَمَا أَنْتَ لَكَ التَّنْبِيهُ ... أَمَا أَنْذَرْتُكَ الشَّأْنَ
وَلَا سَمِعَتْ لَكَ صَمٌّ ... أَسَامِعُهُمْ صَدَى الصَّوْتِ
فَحِفْظٌ وَرَتَابَةٌ فِي الْقَوَافِي
وَقَدْ جَانَسَ مُسْقَطًا، إِذْ أَتَى بِأَرْبَعَةٍ مُتَسَاوِيَةٍ وَاحِفَظُ بِالْقَافِيَةِ فِي الْقِسْمِ الرَّابِعِ، فَقَافِيَةُ الْبَيْتِ: فَتَنَاحَى الْبَيْتُ الْأَوَّلُ « صَمٌّ »، وَالثَّانِي « صَمٌّ »، وَالثَّالِثُ « نَهْمٌ »، وَكَفْقُولِ ابْنِ حِجَّةَ الْحَمَوِيِّ: [ الْبَسِيطُ ]
تَسْقِطُ جَوْهَرَهُ بِلُقْيَا بَأْسِ جُنْدٍ ... وَتَرْفَعُ كَوْرَهُ يَرْوِي لِكُلِّ طَبِي
الْجِنَاسُ فِي الْمُسْقَطِ هُنَا مُنْتَظَمٌ فِي سِلْكِ الْجَوَاهِرِ، وَقَدْ تَقَرَّرَ أَنَّ السَّقْطَ هُوَ الَّذِي يَجْمَعُ حَبَّ الْعَقْدِ، وَالْمُنَاسَبَةُ الْبَدِيعِيَّةُ خَاصَّةٌ بِقَوْلِهِ: « بِلُقْيَا بَأْسِهِ » فَنُحَاسِبُ غَيْرَ نَاقِصَةٍ بَعْدَ ذِكْرِ الْجَوَاهِرِ، وَمِثْلُ ذٰلِكَ الرَّشْنُ لِلْكُسْرِ وَالرَّبْطِ لِلْقَافِيِّ، وَتَمْكِينُ الْقَافِيَةِ ظَاهِرٌ وَهُوَ « طَبِي ».
٥٥- جِنَاسُ الْمُشَابَهَةِ
الكلمات المشتقّة (٠)
لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.