إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

الْجِنَاسُ الْمُرَكَّبُ الْمُفَرَّقُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

الْمُفَرَّقُ مِنْ فِعْلِ فَرَّقَ تَفْرِيقًا الشَّيْءَ، زَعْزَعَهُ وَبَدَّدَهُ. وَقَالَ جِرْمَانُوسُ فَرْحَاتٌ: «إِنَّ تَعْرِيفَ هٰذَا الْجِنَاسِ كَتَعْرِيفِ الْمُرَكَّبِ الْمَجْمُوعِ، وَلَكِنْ يُفْرَقُ عَنْهُ بِأَنْ يَكُونَ الرُّكْنَانِ مُتَشَابِهَيْنِ لَفْظًا لَا خَطًّا»، كَقَوْلِ أَبِي فَتْحٍ الْبُسْتِيِّ: [ مَجْزُوءُ الْكَامِلِ ] لَسْتُ مَطْمَعَ صَاحِبٍ بِـي ... بِنْ قَضَى حَقَّهُ وَصِيبِهِ وَجَرَى غَدِي وَلَهْوِي بِـي ... بِنْ حُرَّةٍ وَرُتِّبِهِ أَوْدَى عُمُورُنا فِي فُؤَادِي كَمْ لَهَا ... مِنْ غَيْرِ شَكٍّ فِي الْمَشَاكِلِ قَائِلُ جَانَسَ الشَّاعِرُ بَيْنَ لَفْظَةِ «الْمَنَازِلِ» بِمَعْنَى الدَّارِ، وَبَيْنَ «نَازِلٍ» بِمَعْنَى: ثَبَتَ وَاسْتَقَرَّ. وَجَانَسَ فِي عَجُزِ الْبَيْتِ بَيْنَ «الشَّمَائِلِ» جَمْعِ «الشِّمَالِ» بِمَعْنَى الطَّبْعِ، وَبَيْنَ «شَمَائِلِ» بِمَعْنَى: عَدَلَ إِلَى الشَّيْءِ، وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ. وَجَانَسَ فِي الْبَيْتِ الثَّانِي بَيْنَ «الْوَسَائِلِ» بِمَعْنَى: عُدَّةٍ إِلَى الشَّيْءِ، وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ، وَجَانَسَ فِي الْبَيْتِ الثَّالِثِ بَيْنَ «الْوَسَائِلِ» بِمَعْنَى: عُدَّةِ الْقَرْيَةِ، وَبَيْنَ «سَائِلٍ» مِنَ السُّؤَالِ، وَهُوَ الطَّلَبُ، وَالِاسْتِعْطَافُ. وَجَانَسَ كَذٰلِكَ فِي الْبَيْتِ الثَّالِثِ بَيْنَ لَفْظَتَيْ «الْغَزَالِ» مِنَ الْغَزْلِ، وَبَيْنَ «غَازِلٍ» اسْمِ الْفَاعِلِ مِنْ غَزَلَ بِالْمِغْزَلِ الصُّوفَ وَنَحْوِهِ، وَقَوْلِ الصَّلَاحِ الصَّفَدِيِّ: [ الْوَافِرُ ] يَكْفِينِي مِنْ إِذَا ذَكَرَ الْأَحْبَابِ إِتْيَانِي ... لَا أَرَى الْأَوْزَارَ إِذَا نَأَتْ نَأَتْ نَفْسِي وَلِلْمَلَاحِ حِرْصٌ عَلَيْهِمُ ... وَلَسْتُ إِذَا رَأَى الْأَسْحَارَ حَارًا وَهٰنَا جَانَسَ الشَّاعِرُ بَيْنَ الْمَقْطَعِ الْأَخِيرِ مِنْ لَفْظَةِ «الْأَوْزَارِ»، وَ«زَارَ» بِمَعْنَى: الإِلْهَامِ، لِأَنَّهُ جَمْعُ «وِزْرٍ»، وَبَيْنَ «زَارَ» مِنَ الزِّيَارَةِ بِمَعْنَى: قَدِمَ زَائِرًا. وَجَانَسَ أَيْضًا فِي عَجُزِ الْبَيْتِ الثَّانِي مَا بَيْنَ الْمَقْطَعِ الْأَخِيرِ مِنْ لَفْظَةِ «الْأَسْحَارِ» وَ«حَارًا»، وَ«الْأَسْحَارِ» جَمْعُ «السَّحَرِ»، بِمَعْنَى آخِرِ اللَّيْلِ وَقَبِيلَ الصُّبْحِ، وَبَيْنَ «حَارٍ» مِنَ الْفِعْلِ «حَارَ» يَحَارُ حَيْرَةً؛ بِمَعْنَى: لَمْ يَبِرْحْ وَجْهَ الصَّوَابِ. وَيَقْرُبُ الْمُرَادُ مِنَ الْمَوْرُودِ أَنْ الْمَزْجَجَ يَلْزَمُهُ أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرُّكْنَيْنِ نَاقِصًا عَنِ الْآخَرِ بِحَرْفٍ، وَالْمَرْكَّبُ لَا يُلْزِمُهُ ذٰلِكَ. قَوْلُ الْإِمَامِ الشَّاطِبِيِّ: [ الْكَامِلُ ] لَكَ فِي الْقُلُوبِ مَصَارِعٌ وَمَصَارِفُ ... اسْتَوْلَى قَلْبِي بِاسْتِصْرَافِ صَارِفِ وَيَسِيلُ بِي شَوْقِي وَيُصَافِحُنِي الْهَوَى ... هَلْ لِي إِلَى مَيْلِ الْمَعَاطِفِ عَاطِفُ جَانَسَ الشَّاعِرُ بَيْنَ «صَارِفٍ» (الْمَقْطَعِ الْأَخِيرِ مِنْ لَفْظَةِ الْمَصَارِفِ)، جَمْعِ مِصْرَفٍ، أَيْ جَامِعٍ وَمُحْتَوًى وَمُعَدِّلٍ، وَبَيْنَ لَفْظَةِ «صَارِفٍ» اسْمِ الْفَاعِلِ مِنْ «صَرَفَ» بِمَعْنَى مُتَصَرِّفٍ فِي الْأُمُورِ، وَكَذٰلِكَ جَانَسَ فِي الْبَيْتِ الثَّانِي بَيْنَ «الْمَعَاطِفِ» جَمْعِ مُعْطَفٍ وَهُوَ الْمَنْحَنَى، وَبَيْنَ لَفْظَةِ «عَاطِفٍ» مِنَ الْفِعْلِ «عَطَفَ» بِمَعْنَى: مَالَ وَحَنَا.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
تبرّع