الْجِنَاسُ الْمُرَكَّبُ

الْمُرَكَّبُ مِنَ الشَّيْءِ: أَصْلُهُ وَمِثْلُهُ، يُقَالُ: فُلَانٌ كَرِيمُ الْمُرَكَّبِ أَيِ الْأَصْلِ. وَعَرَّفَ جِرْمَانُوسُ فَرْحَاتٌ الْجِنَاسَ الْمُرَكَّبَ يَقُولُ: «هُوَ كَالْجِنَاسِ الْمُتَمَاثِلِ، لَكِنْ يُفْرَقُ عَنْهُ بِأَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرُّكْنَيْنِ تَامًّا وَالْآخَرُ مُرَكَّبًا، مَعَ حُرُوفٍ لَا غَيْرَ، تَشْتَبِهُ حِينَئِذٍ الرُّكْنَانِ بِالْحُرُوفِ وَالْحَرَكَاتِ وَالسَّكَنَاتِ، وَيُشْتَرَطُ فِيهِمَا أَنْ يَكُونَا مُتَّفِقَيْنِ أَيْضًا بِالْمَلْحُوظِ لِئَلَّا يُلْبِسَ بِمَا يَأْتِي بَعْدَهُ، وَيُسَمَّى أَيْضًا الْمُرَكَّبَ الْمَجْمُوعَ»، كَقَوْلِ أَبِي الْقَاسِمِ السِّجِزِيِّ: [ الْكَامِلُ ] بَابِي غُلَامٌ لَسْتُ غَيْرَ غُلَامِهِ ... بِنَجْدٍ جَادَ لِي سَحَابُهُ كِلَابُهُ جَانَسَ الشَّاعِرُ بَيْنَ «غُلَامِهِ» مِنَ الْغُلَامِ، وَبَيْنَ «غُلَامِهِ» أَيْ لَامِهِ، وَبَيْنَ «كِلَابِهِ» كَلَامِهِ. وَقَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْبُسْتِيُّ: [ الْبَسِيطُ ] لِقَاءُ أَكْثَرُ مِنْ بُلْغَانِكَ أَوْزَارًا ... فَلَا تَزَلْ أَصْلًا عَنْكَ أَوْ زَارُوا لَهُمْ لِسَانَكَ إِذَا جَاوَرْتَ أَوْطَارًا ... فَإِنْ فَضَحْتَ تَجْفُو عَنْكَ أَوْ طَارُوا [ التَّخْفِيفُ ] صِلْ صَحْبًا أُحِبُّهُمُ وَصِفْ هَوَاهُ ... كُلَّمَا رَأَفْتَ سِوَاكَ تَضَمَّنَتْ