الجِنَاسُ الْمُرَحَّلُ

الْمُرَحَّلُ مِنَ الشَّيْءِ: الْمُرْتَحِلُ، وَيُقَالُ فِي الثَّوْبِ إِذَا أُطِيلَ وَجُرَّ. وَفِي الِاصْطِلَاحِ هُوَ أَنْ يَكُونَ بَعْضُ حُرُوفِ أَحَدِ رُكْنَيِ الْجِنَاسِ فِي آخِرِ كَلِمَةٍ ثُمَّ «يُرَحَّلَ» بَعْضُهَا إِلَى أَوَّلِ كَلِمَةٍ أُخْرَى، فَيَتَفَرَّقَتِ الْحُرُوفُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مَعَ بَقَاءِ التَّشَابُهِ الصَّوْتِيِّ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ؛ فَيَكُونُ الثَّانِي مُشْتَمِلًا عَلَى حُرُوفِ الْأَوَّلِ بَعْضِهَا أَوْ كُلِّهَا مَعَ اخْتِلَافِ التَّرْتِيبِ، وَيَرِدُ ذٰلِكَ غَالِبًا فِي الشِّعْرِ كَمَا فِي الْأَبْيَاتِ الْمَسُوقَةِ فِي الْمَثَلِ عَلَى هٰذَا النَّوْعِ مِنَ الْجِنَاسِ. وَقَدْ أَجَازَ الِانْفِصَالَ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ صَاحِبُ «نُصْرَةِ الْإِغْرَاضِ»، وَأَنْشَدَ لِعَمْرِو بْنِ شَأْسٍ: [ الطَّوِيلُ ] تَذَكَّرْتُ لَيْلَى وَالرُّكْبُ كَأَنَّهَا ... وَقَالَتِ الْخَنْسَاءُ: [ مَجْزُوءُ الْكَامِلِ ] إِنَّ الْبُكَاءَ هُوَ الشِّفَاءُ مِنَ الْجَوَى بَيْنَ الْجَوَانِحِ ... جَانَسَتْ بَيْنَ «الْبُكَاءِ» وَ«الشِّفَاءِ» مِنَ الْجَوَى، أَصَابَتْهُ شِدَّةٌ مِنَ الْحُزْنِ، وَبَيْنَ «الْجَوَانِحِ» بِمَعْنَى أَوَائِلِ الضُّلُوعِ تَحْتَ التَّرَائِبِ مِمَّا يَلِي الصَّدْرَ.