الجِنَاسُ المُرَبَّعُ

الْـمُرَبَّعُ ذُو الْأَرْبَعَةِ الْأَرْكَانِ أَوِ الْأَضْلَاعِ كُلِّيَّةً. وَحَقِيقَةُ الْجِنَاسِ الْـمُرَبَّعِ هُوَ أَنْ يَأْتِي النَّظْمِ بِأَرْبَعَةِ أَبْيَاتٍ أَوْ أَرْبَعَةِ مَصَارِيعَ تَتَوَازَى طُولًا وَعَرْضًا، كَقَوْلِ بَعْضِ الأَدَبَاءِ: [ مَجْزُوءُ الرَّجَزِ ] تُلْهِينِي يَا غَزَالِي فِي ... ... يَا غَزَالِي يَا ... بَلْ دَمْعِي، بَلْ دَمْعِي، يَبْدُو السَّحَرُ إِذَا سَفَرْ فِي حُبِّ مَنْ بَدَّلَ السَّمَا مِنْهُ اخْتَفَى شَمْسِي ظَهَرْ ... يَحْكِي الْقَمَرُ إِذَا سَفَرَ، شَمْسِي ظَهَرْ لَمَّا هَجَرْ جَنَّسَ الشَّاعِرُ جِنَاسًا مُرَبَّعًا بِأَبْيَاتِ الشَّاهِدِ الأَرْبَعَةِ؛ فَقِرَاءَةُ العَرْضِ هِيَ الْقِرَاءَةُ الْعَادِيَّةُ، وَقِرَاءَةُ الطُّولِ هِيَ أَنْ تُقْرَأَ الْكَلِمَةُ الأُولَى مِنْ كُلِّ بَيْتٍ مِنَ الأَبْيَاتِ الأَرْبَعَةِ بَالتَّتَالِي، فَتَصِيرُ الْقِرَاءَةُ الطُّولِيَّةُ عَيْنَ الْقِرَاءَةِ الْعَرْضِيَّةِ وَالْعَادِيَّةِ. وَكَذٰلِكَ جِرْمَانُوسُ فَرْحَاتٌ: [ مَجْزُوءُ الرَّجَزِ ] مُهْلًا فَهَا صَبْرِي انْقَضَى ... صَبْرِي انْقَضَى مِنْ مِثْلِهِ ... مِنْ عِتَابٍ قَدْ شَفَى ... قَدْ أَذْهَلَ لَمَّا اعْتَلَى ... وَتَكُونُ الدُّعْبِيُّ: [ مَجْزُوءُ الرَّمَلِ ] أَنْتَ شَفَائِي لَكَ عِلْمٌ ... لَكَ عِلْمٌ مَنْ زَعَمْ ... مِنْ شَفَائِي وَشِفَائِي ... بِهِ شَفَائِي وَدَوَائِي ...