جِنَاسُ عَكْسِ الإِشَارَةِ

عَكْسُ الإِشَارَةِ نَقِيضُ الإِيمَاءِ، إِنْ بِالْكَفِّ أَوِ الْعَيْنِ أَوِ الْحَاجِبِ. وَحَقِيقَةُ هٰذَا الْجِنَاسِ قَالَ جِرْجَانُوس فَرْحَات: «هُوَ أَنْ تَذْكُرَ الْكَلِمَةَ الْمَقْصُودَةَ فِي الْبَيْتِ وَتُشِيرَ إِلَيْهَا فِي الْبَيْتِ وَتُشِيرَ إِلَيْهَا بِأَنْ تَعْكِسَ مِنْ غَرَابَاتِ مَعْكُوسِهَا فِي بَقِيَّةِ الْبَيْتِ»، كَقَوْلِ الصَّفِيِّ الْحَلَبِيِّ: [ الْكَامِلُ ] نَابَتْ عَنِ الشَّمْسِ الْبَصِيرَةِ عِنْدَمَا حَيْثُ اسْتَطَاعَتْ نُورُهَا لَمْ تُحْبَسِ لَمْ تَبْقَ مِنْهَا عَيْنُ مَنْ لَمْ يَنْعَكِسْ جَنَّسَ الشَّاعِرُ فِي صَدْرِ الْبَيْتِ الثَّانِي بِكَلِمَةِ «عَمْشٍ» مِنْ «عَمِشَتِ الْعَيْنُ» بِمَعْنَى سَالَ دَمْعُهَا فِي أَكْثَرِ الأَوْقَاتِ مَعَ ضَعْفِ الْبَصَرِ، وَعَكْسُهَا «شَمْعٌ». وَقَالَ الصَّفِيُّ: [ الْكَامِلُ ] قَدْ شَابَ جَفْنُ صَدْرِهِ بِحَشَاشِهِ بِمَا لَبِثَ نَائِلٌ لَفْظًا شَيْءٌ يَكْتَسِبُ. وَقَدْ جَنَّسَ الصَّفْدِيُّ مُتَمَنِّيًا لَوْ أَنَّ الحَبِيبَ عَكْسُ لَفْظَةِ «شَبٍّ» بِـ «بَشٍّ». وَمِنْ هٰذَا الْجِنَاسِ قَوْلُ الْخَوَاصِّ النَّيْسَابُورِيِّ: [ الرَّمَلُ ] مِنْ غَضِيرِي مِنْ غُصُونِي فِي فَخْرٍ تَأَمَّرَ الْفَضْلُ فِيهِ فَهْوَ قَمَرُ قَمَرٌ لَمْ يَبْقَ لِي فِي حُبِّهِ وَهْوَاءُ غَيْرٍ مُقْلَتِي قَمَرُ وَقَدْ بَدَا جِنَاسُ عَكْسِ الْإِشَارَةِ هُنَا بِلَفْظَةِ «قَمَرٍ» بِمَعْكُوسِهَا «مَرْءٍ» بِمَعْنَى بَقِيَّةِ الْحَيَاةِ، وَهُوَ الْمَقْصُودُ.