الجِنَاسُ العَاطِلُ

العَطَلُ الخُلُوُّ مِنَ الشَّيْءِ، وَالعَاطِلُ مِنَ الكَلَامِ: العَارِي مِنَ الإِعْجَامِ بِالكُلِّيَّةِ. وَعُرِفَ حَقِيقَةَ هٰذَا الجِنَاسِ المُطْرَانُ جِرْجَانُوس فَرْحَات يَقُولُ: هُوَ أَنْ يَأْتِيَ المُتَكَلِّمُ بِكَلَامٍ عَارٍ مِنَ الإِعْجَامِ بِالكُلِّيَّةِ، وَيُسَمَّى المُهْمَلَ وَالمَحْذُوفَ أَيْضًا، كَقَوْلِ الحَرِيرِيِّ مِنْ هٰذَا الجِنَاسِ: [ السَّرِيعُ ] أَعِدْ لِلسَّعَادَةِ حَدَّ السِّلَاحِ وَأَوْرِدِ الأَبْلَ وَرْدَ السَّمَاحِ. وَصِيَامُ اللَّهْوِ وَوَصْلُ الْمَهَا وَأَغْفَلَ الْكَرْمَ وَسِتْرَ السَّمَاحِ وَامْنَعْ لِإِدْرَاكِ مَحَلٍّ سَمَا عِبَادَةً لَا لِإِدْرَاكِ الْمِزَاحِ وَاللَّهِ مَا السُّؤْدَدُ جِسْرُ السِّلَاحِ وَلَا مَرَادُ الْمَجْدِ رَدُّ رَوَاحِ وَأَهْلًا لِبَحْرٍ صَدْرُهُ وَاسِحٌ وَهَمُّهُ مَا سَرَّ أَهْلَ الصَّلَاحِ مُرَدَّدُهُ حُلْوٌ لِسَمَّاعِهِ وَرِسَالَةُ مَا سَأَلْتَ مِطَاحِ مَا أَسْمَعَ الْأَجْلَ رَدًّا وَلَا مَسْأَلَةً وَالْمَثَلُ لَفْظٌ صَرَاحِ [ السَّرِيعُ ] كَمْ سَاهِرٍ حَرَّمْتَ تَمْنِي السُّهَادِ وَمَا أَرَاهُ سُؤْلَةً وَالْمُرَادُ وَصَلًا وَنَوْمًا دَاوَمَ طُولَ السُّهَادِ دَامَ وَسِحَ الدَّمْعُ سَرْعَ الْمَفَادِ كَمْ أَلْهَبَ الدَّهْرُ دَاعٍ لَيْسَ لَهُ كَفٌّ وَلَا مِنْ حَرْوَةٍ لَهُ أَطْلَسْتُ حُلْوَ مِرَاحِ الطِّلَاءِ وَمَا حَلَا مَرْدُودُهُ وَالْمُرَادُ وَهَاهُنَا مَا صَارَ طُولًا لَهُ وَلَا أَرَاهُ سَاعَةً مَا أَرَادَ وَمِلَاحَظُ أَنَّ الْحَرِيرِيَّ أَتَى بِكَلَامٍ عَارٍ مِنَ النُّقْطِ وَالْإِعْجَامِ. وَقَالَ الصَّفِيُّ الْحَلَبِيُّ أَيْضًا: [ السَّرِيعُ ] كَمْ سَاهِرٍ حَرَمْتَ تَمْنِي السُّهَادِ مَا سَارَ لِلسَّاهِرِ مِضْجَعُهُ وَلَا أَطْرَاحُ اللَّهْوِ دَافِعٌ لَهُ كَمْ آلَمَ الْقَلْبَ صَدْعُهُ كَأَنَّمَا هُوَ مِنْ جَمْرَةٍ أَلْقَتْ عَلَى الْقَلْبِ فَزِيعُهُ فَأَطْفَأَتْ دَمْعَتُهُ حَرَّهَا وَهَاهُنَا يَبْكِي رَبِيعُهُ وَهَكَذَا إِلَى نِهَايَةِ الْقَصِيدَةِ الْمُهْمَلَةِ مِنَ النُّقْطِ وَالإِعْجَامِ.