جِنَاسُ التَّمَاثُلِ

تَمَاثَلَ الشَّيْئَانِ: تَشَابَهَا، وَتَمَاثَلَ الدَّلِيلُ مِنْ عَلَلِهِ، أَيْ قَرُبَ الْبُرْهَانُ فَصَارَ أَشْبَهَ بِالْمُصَحِّحِ مِنَ الدَّلِيلِ الْمَشْهُورِ. عَرَّفَ ابْنُ أَبِي الْإِصْبَعِ جِنَاسَ التَّمَاثُلِ بِقَوْلِهِ: هُوَ أَنْ تَكُونَ الْكَلِمَتَانِ اسْمَيْنِ أَوْ فِعْلَيْنِ، وَهُوَ عَلَى ضَرْبَيْنِ: الأَوَّلُ: تَمَاثُلٌ فِيهِ الْكَلِمَتَانِ، سَوَاءٌ كَانَتَا اسْمَيْنِ أَوْ فِعْلَيْنِ، فِي اللَّفْظِ وَالْخَطِّ، كَقَوْلِ الشَّاعِرِ: [الْخَفِيفُ] عَيْنُهُ تَفْضُلُ النُّفُوسَ رَأْفَةً مِنْهُ تُحْيِي عَيْنَ الْحَيَاةِ النُّفُوسَا الثَّانِي: لَا تَمَاثُلَ فِيهِ الْكَلِمَتَانِ إِلَّا مِنْ جِهَةِ الِاشْتِقَاقِ، سَوَاءٌ كَانَتَا اسْمَيْنِ أَوْ فِعْلَيْنِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: «فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ» (٢)، وَقَوْلِهِ ﷺ: «أَسْلِمْ تَسْلَمْ»، وَمِنْهُ قَوْلُ الْبُحْتُرِيِّ: [الْوَافِرُ] تَنْسِمُ الرَّوْضُ فِي رِيحِ شَمَالٍ وَصَوْبُ الْغَيْثِ فِي رَاحِ شَمُولٍ. (١) سُورَةُ الْأَنْعَامِ، آيَةٌ رَقْمُ (٧٩). (٢) سُورَةُ الْوَاقِعَةِ، آيَةٌ رَقْمُ (٨٩). ثُمَّ قَالَ ابْنُ أَبِي الْإِصْبَعِ الْمِصْرِيِّ: وَهٰذَانِ التَّجْنِيسَانِ أَعْنِي الْأَغْيَارَ وَالْأَمَاثِلَ مِنَ التَّجْنِيسِ الَّذِي أَصْلُهُ قُدَامَةُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ الْمُعْتَزِّ.