التَّتَمَّامُ

التَّتَمَّامُ هُوَ التَّتْمِيمُ عِنْدَ الْحَلَبِيِّ كَمَا ذَكَرَ فِي كِتَابِهِ « حُلْيَةِ الْمُحَاضَرَةِ » ، وَعَرَّفَهُ فَقَالَ : « هُوَ أَنْ يَذْكُرَ الشَّاعِرُ مَعْنًى فَلَا يُبَادِرُ شَيْئًا يُتِمُّ بِهِ وَيَتَكَامَلُ الِاسْتِمْتَاعُ مَعَهُ فِيهِ إِلَّا أَتَىٰ بِهِ » . وَمِمَّا سَمَّاهُ ابْنُ الْمُعْتَزِّ « الِاسْتِطْرَادَ وَالتَّتْمِيمَ » ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِيهِ .