التَّلَاءُمُ

التَّلَاءُمُ : مِنْ تَلَاءَمَ الْقَوْمُ وَالتَأَمُوا : اجْتَمَعُوا وَاتَّفَقُوا . عَرَّفَ الْقُدَمَاءُ التَّلَاءُمَ فِي كِتَابِهِ « النُّكْتِ فِي إِعْجَازِ الْقُرْآنِ » فَقَالَ : « التَّلَاءُمُ يَقْتَضِي التَّنَاسُبَ ، وَالتَّلَاءُمُ تَعْدِيلُ الْحُرُوفِ فِي التَّأْلِيفِ ، وَالتَّأْلِيفُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ : مُتَنَافِرٍ ، وَمُتَلَاءِمٍ فِي الطَّبَقَةِ الْوُسْطَى ، وَمُتَلَاءِمٍ فِي الطَّبَقَةِ الْعُلْيَا » . وَتَحَدَّثَ الصَّفَائِيُّ فِي كِتَابِهِ « الرِّسَالَةِ الْمُصْطَبَحِيَّةِ » عَنِ التَّلَاءُمِ وَفَائِدَتِهِ فَقَالَ : « وَالْفَائِدَةُ فِي التَّلَاءُمِ حُسْنُ الْكَلَامِ فِي السَّمْعِ وَسُهُولَتُهُ فِي اللَّفْظِ وَقَبُولُ الْمَعْنَى فِي النَّفْسِ لِمَا يَرِدُ عَلَيْهَا مِنْ حُسْنِ الصُّورَةِ وَطَرِيقِ الدَّلَالَةِ » ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي الِالْتِئَامِ .