التَّنْبِيرُ

التَّنْبِيرُ مِنْ نَبَّرَ، وَنَبَّرَ الشَّيْءَ: غَيَّرَ الشَّيْءَ عَنْ حَالِهِ، تَحَوَّلَ، وَحَوَّلَهُ وَغَيَّرَهُ، كَأَنَّهُ جَعَلَهُ غَيْرَ مَا كَانَ. وَقَدْ عَرَّفَهُ قُدَامَةُ بْنُ جَعْفَرٍ فِي كِتَابِهِ فِي نَقْدِ الشِّعْرِ فَقَالَ: «هُوَ أَنْ يُبَدِّلَ الشَّاعِرُ الِاسْمَ عَنْ حَالِهِ وَصُورَتِهِ إِلَى صُورَةٍ أُخْرَى إِذَا اضْطَرَّتْهُ الْعَرُوضُ إِلَى ذٰلِكَ»، كَمَا قَالَ بَعْضُهُمْ يَذْكُرُ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: [الطَّوِيلُ] وَكُلُّ ضَرُوبٍ نَسَأْلَةٌ نَبِيَّةٌ وَنَسْجِ سُلَيْمٍ كُلُّ قَضَاءٍ ذَنُوبِ