من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
التَّعْدِيلُ
المعنى
التَّعْدِيلُ مِنْ عَدْلِ الْمَوَازِينِ وَالْمَكَايِيلِ: سَوَّاهَا، وَعَدَلَ الشَّيْءَ: وَزَنَهُ.
وَعَرَّفَهُ ابْنُ شَيْثٍ الْقُرَشِيُّ فِي كِتَابِهِ «مَعَالِمِ الْكِتَابَةِ»، فَقَالَ: «هُوَ أَنْ تَكُونَ اللَّفْظَةُ الَّتِي هِيَ السَّجْعَةُ ...». الثَّانِيَةِ مُرَكَّبَةٍ مِنْ كَلِمَتَيْنِ، حَتَّى تَسَاوِيَ أُخْتَهَا»، وَمَثَّلَ لَهُ بِقَوْلِ الشَّاعِرِ: [ الْبَسِيطُ ]:
وَإِنْ تَأَخَّرَ عَنْ رَدِّ أَيَّامِهِ أَخَرٌ *** سَالِفٌ كِتَابُ الْأَيَّامِ لَهُ
وَعَرَّفَ ابْنُ رَشِيقٍ هٰذَا الْفَنَّ، وَمَثَّلَ بَيْتَ الشِّعْرِ السَّابِقَ، وَعَدَّهُ مِنَ التَّجْنِيسِ، وَقَالَ: «وَقَدْ أَحْدَثَ الْمُتَأَخِّرُونَ نَوْعًا مُنْفَصِلًا، يَظْهَرُ أَيْضًا فِي الْخَطِّ»، وَمَثَّلَ لَهُ بِقَوْلِ أَبِي تَمَّامٍ: [ الْكَامِلُ ]:
رَأَوْكَ فِي يَوْمِ الْكُلَابِ وَتَفَرَّقُوا *** فِيهِ الْمُرَادُ بِمَحْفَلِ الْكِلَابِ كَالْكِلَابِ.
الكلمات المشتقّة (٠)
لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.