التَّصْرِيعُ الْمُوَجَّهُ

الْمُوَجَّهُ لُغَةً: ذُو الْوَجْهَيْنِ، وَمِنَ الْكَلَامِ: مَا يَحْتَمِلُ الضِّدَّيْنِ، فَيَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ مَدْحًا أَوْ يَكُونَ هِجَاءً. التَّصْرِيعُ الْمُوَجَّهُ كَمَا جَاءَ فِي تَعْرِيفِ ابْنِ الْأَثِيرِ فِي كِتَابِهِ «الْمَثَلِ السَّائِرِ» فَقَالَ: «وَهُوَ مِنَ الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الشَّاعِرُ سَاخِرًا فِي وَضْعِ كُلِّ مِصْرَاعٍ مَوْضِعَ صَاحِبِهِ، وَيُسَمَّى التَّصْرِيعَ الْمُوَجَّهَ»، كَقَوْلِ أَحَدِ الشُّعَرَاءِ: [الخَفِيفُ] مِنْ شُرُوطِ الْمُوَجَّهِ فِي الْمُهَرْجَانِ خِفَّةُ الشَّرِبِ مَعْ خُلُوِّ الْمَكَانِ وَهٰذَا الْبَيْتُ يَجْعَلُ مِصْرَاعَهُ الْأَوَّلَ ثَانِيًا، وَمِصْرَاعَهُ الثَّانِيَ أَوَّلًا.