إعراب القرآن الكريمirobquran.com

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

التَّشْبِيهُ الْمَلْفُوفُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

الْمَلْفُوفُ لُغَةً: مِنْ فِعْلِ لَفَّ يَلُفُّ لَفًّا الشَّيْءَ؛ ضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ وَجَمَعَهُ. عَرَّفَهُ الْقَزْوِينِيُّ فِي كِتَابِهِ «التَّلْخِيصِ»، فَقَالَ: «وَإِنْ تَعَدَّدَ طَرَفَا التَّشْبِيهِ فَإِمَّا مَلْفُوفٌ، وَهُوَ أَنْ يُؤْتَى أَوَّلًا بِالْمُشَبَّهَاتِ ثُمَّ بِالْمُشَبَّهِ بِهَا، أَوْ بِالْعَكْسِ، عَلَى سَبِيلِ لَفِّ بَعْضِهَا إِلَى بَعْضٍ»، وَقَدْ يُسَمَّى هٰذَا النَّوْعُ تَشْبِيهَ «الْمَجْمُوعِ»؛ لِأَنَّ فِيهِ جَمْعًا لِلْأَطْرَافِ قَبْلَ أَنْ يُفْرَدَ كُلٌّ مَعَ مَا يُنَاسِبُهُ. بِالتَّشْبِيهَاتِ، ثُمَّ بِالتَّشْبِيهَاتِ بِهَا»، وَمِثْلُ لِذٰلِكَ يَقُولُ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ عُقَابًا بِكَثْرَةِ اِصْطِيَادِ الطُّيُورِ: [الطَّوِيلُ] كَأَنَّ قُلُوبَ الطَّيْرِ رَطْبًا وَيَابِسًا لَدَى وَكْرِهَا النَّابُ وَالْحَشَفُ الْبَالِي فَقَدْ شَبَّهَ الرَّطْبَ الطَّرِيَّ مِنْ قُلُوبِ الطَّيْرِ بِالثَّابِ، وَالْيَابِسَ الْعَفِنَ مِنْهَا بِالْحَشَفِ، وَهُوَ أَرْدَأُ التَّمْرِ الْبَالِي، أَلَيْسَ فِي اِجْتِمَاعِهِمَا هَيْئَةٌ مَخْصُوصَةٌ يَمْتَازُ بِهَا وَيُقْصَدُ تَشْبِيهُهَا. وَكَذَلِكَ ذَكَرَ صَاحِبُ «الْمُطَوَّلِ» وَ «الْأَطْوَلِ» وَالسُّيُوطِيُّ مِثْلَهُ.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني