التَّشْبِيهُ الْقَاصِدُ

قَصَدَ لُغَةً: مِنْ قَصَدَ يَقْصِدُ الرَّجُلَ وَلَهُ، تَوَجَّهَ، وَإِلَيْهِ، اعْتَمَدَهُ. اعْتَمَدَهُ الْمُؤَلِّفُ عَنْ التَّشْبِيهِ الْقَاصِدِ فِي كِتَابِهِ «الْكَامِلِ»، وَسَمَّاهُ «الْمُقَارِبَ»، وَمَثَّلَ لَهُ بِقَوْلِ ثَابِتٍ: [ الطَّوِيلُ ] وَعَيْنُ أَبِي قَابُوسَ فِي غَيْرِ كَعْبِهِ أَنَاسِيهِ دُورِيٌّ رُبِّي كَأَنَّهُ شِبْلُ فَإِنَّ كَسَائِي سَوَادِيٌّ غَضِبْنَ غَضِيبَةً مِنَ الرَّشْفِ فِي أَنْيَابِهَا السُّمُّ نَافِجُ. يَسْهَدُ مِنْ لَيْلِ التَّشْتَامِ سَلِيمُهَا لِحُلْيِ النِّسَاءِ فِي بَدِيهِ فَعَانِقِ. تَتَأَذَّرُهَا الرَّائِحَاتُ مِنْ سُوءِ سِيمَا فَظِلْفَتُهُ طُورًا وَطُورًا تُرَاجِعِ. فَهٰذِهِ الصِّفَاتُ الَّتِي وَصَفَهَا الشَّاعِرُ تَصَوُّرُ الإِنْسَانِ الْمَحْمُومِ وَالْمَهْمُومِ وَخَوْفِهِ مِنْ عِلَاجِ هٰذِهِ الْحُمَّى الَّتِي لَازَمَ الْفِرَاشَ مِنْ أَجْلِهَا.