تَشْبِيهُ شَيْءٍ بِأَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ

ذَكَرَ هٰذَا الْفَنَّ: تَشْبِيهُ شَيْءٍ بِأَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ، كُلٌّ مِنِ ابْنِ أَبِي الإِصْبَعِ فِي كِتَابِهِ «تَحْرِيرِ التَّحْبِيرِ»، وَالْحَلَبِيِّ فِي كِتَابِهِ «حُسْنِ التَّوَسُّلِ»، وَالثَّعَالِبِيِّ فِي كِتَابِهِ «نِهَايَةِ الأَرَبِ»، فَقَالُوا: هُوَ أَنْ يُشَبَّهَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِأَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ، كَقَوْلِ الْحَلَبِيِّ: [ الْكَامِلُ ] يُفَكِّرُ سَهْمِي فِي سُطُورٍ جَاحِدًا فَكَأَنَّمَا هُوَ رَوْضَةٌ أَوْ جَدْوَلٌ أَوْ سِبْطُ دُرٍّ أَوْ فِلَاذَةُ عَسْجَدِ.