التَّشْبِيهُ الحِسِّيُّ

الحِسِّيُّ لُغَةً: مَا يُدْرَكُ بِالْحِسِّ الظَّاهِرِ وَضِدُّهُ الْمَعْنِيُّ، وَالْحَاسَّةُ: الْقُوَّةُ الْمُنَاسِبَةُ الْمُدْرِكَةُ. ذَكَرَ الْقَزْوِينِيُّ فِي مَعْرِضِ حَدِيثِهِ عَنِ التَّشْبِيهِ، وَعَرَّفَ التَّشْبِيهَ الحِسِّيَّ فَقَالَ: فِيهِ الْغَرَضُ مِنْهُ، وَفِي أَقْسَامِهِ، طَرَفَاهُ إِمَّا حِسِّيَّيْنِ، كَالْكَافُورِ وَالْوَرْدِ وَالْبَدْرِ وَالصَّفِيحَةِ، وَالعَيْنِ وَالثَّغْرِ وَالْفَمِ، وَالْوَجْهِ وَالْخَدِّ، وَالسِّنِّ وَالْفَكِّ، وَالْجِلْدِ النَّاعِمِ وَالْحَرِيرِ، وَأَضْحَى الْمَرْأَى الحِسِّيُّ الْمُنَزَّلُ هُوَ أَوْ مَثَلُهُ بِأَحَدِ الْحَوَاسِّ الظَّاهِرَةِ، فَيَدْخُلُ فِيهِ التَّشْبِيهُ الْحِسِّيُّ. وَمِثَالُ قَوْلِ أَبِي النَّجْمِ الْعِجْلِيِّ: [ مَجْزُوءُ الْكَامِلِ ] خُذِي كَأْسًا تَنَاوَلْنَا فِي خُضْرَةِ الْعِشْبِ الْمُبْتَلِّ سَمَكْنَا مِنَ السَّمَاوَاتِ فِي شِبَاكٍ تَكُونُ مِنْ زُبَرْجَدِ