تَخْصِيصُ الْمُسْنَدِ

تَخْصِيصُ الْمُسْنَدِ مِنْ فِعْلِ خَصَّ يَخُصُّ بِالشَّيْءِ، أَفْرَدَهُ بِهِ دُونَ غَيْرِهِ. وَتَخْصِيصُ الْمُسْنَدِ عَرَّفَهُ الْقَزْوِينِيُّ فَيَقُولُ: «وَأَمَّا تَخْصِيصُهُ بِالْإِضَافَةِ أَوِ الْوَصْفِ، فَلِذِكْرِ الْفَائِدَةِ أَيْضًا كَمَا مَرَّ». فَلِذِكْرِ الْفَائِدَةِ أَتَى بِالتَّخْصِيصِ. وَمِثَالُ تَخْصِيصِهِ بِالْإِضَافَةِ: «زَيْدٌ ضَارِبُ غُلَامٍ»، أَوْ تَخْصِيصِهِ بِالْوَصْفِ، مِثْلُ: «زَيْدٌ رَجُلٌ عَالِمٌ»، وَذٰلِكَ لِتَكُونَ الْفَائِدَةُ أَتَمَّ.