التَّجَزُّؤُ

هُوَ التَّجْزِئَةُ، وَهِيَ تَسْمِيَةُ ابْنِ فِيمٍ التَّجْزِئَةَ، وَعَرَّفَ التَّجَزُّؤَ فَقَالَ: «هُوَ أَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ مُجَزَّأً ثَلَاثَةَ أَجْزَاءَ، أَوْ أَرْبَعَةَ أَجْزَاءَ»، وَمَثَّلَ لَهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ (١) فَهٰذَا مِنَ الْمِثَالِ الأَوَّلِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَجْزَاءَ، أَمَّا الشَّاهِدُ الثَّانِي مِثَالُ الأَرْبَعَةِ، فَنَقُولُ تَعَالَى: ﴿يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا * يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا * يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا * يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا﴾ (٢).