تَتَابُعُ الإِضَافَاتِ

تَتَابُعُ الإِضَافَاتِ: تَتْبِيعُ الشَّيْءِ الشَّيْءَ فِي الأَفْعَالِ، سَارَ فِي إِثْرِهِ، وَتَتَابُعُ الأَشْيَاءِ: تَبِعَ بَعْضُهَا بَعْضًا. حَذَّرَ الصَّاحِبُ بْنُ عَبَّادٍ مِنْهُ، فَقَالَ: «وَإِيَّاكَ وَالإِضَافَاتِ الْمُتَدَاخِلَةِ؛ فَإِنَّ ذٰلِكَ لاَ يَحْسُنُ»، وَأَشَارَ إِلَى أَنَّهُ يُسْتَعْمَلُ فِي الْهِجَاءِ، كَقَوْلِ أَحْمَدَ: [ الْخَفِيفِ ] يَا عَلِيَّ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ عُثْمَانَ ** أَنْتَ وَاللَّهِ تَمْرَةٌ فِي جِرَارَةِ وَقَالَ عَبْدُ الْقَاهِرِ: «لاَ شُبْهَةَ فِي أَنَّ ذٰلِكَ قَبِيحٌ فِي الأَكْثَرِ، وَلَكِنَّهُ إِذَا سَلِمَ مِنَ الاسْتِكْرَاهِ لَطُفَ وَمَلُحَ»، وَهٰذَا مَا حَسُنَ فِيهِ قَوْلُ ابْنِ الْمُعْتَزِّ: [ انْظُرْ ] وَظَلَّتْ تَسْقِي الرَّاحَ أَبْيَضَ جَازِرٍ ** عَبِقَ ذَوَابِرِ الوُجُوهِ مِلاَحِ وَقَدْ أَدْرَجَ القَزْوِينِيُّ هٰذَا الْفَنَّ فِي فَصَاحَةِ الْكَلَامِ وَشُرُوطِهِ، فَقَالَ: «وَقِيلَ: فَصَاحَةُ الْكَلَامِ فِي خُلُوِّهِ مِمَّا ذُكِرَ، وَمِمَّا كَثْرَةِ التَّكْرَارِ وَالإِضَافَاتِ»، وَمِثْلُ قَوْلِ ابْنِ يَعِيشٍ: [ الطَّوِيلِ ] حَمَامَةَ جِرْعَى حَوْلَ حَوْضِ المَنْزِلِ الأَشْجَعِيِّ ** فَأَنْتِ بِمَرْأًى مِنْ سُعَادَ وَمُسْتَمْسِعِ قَالَ القَزْوِينِيُّ، وَفِيهِ نَظَرٌ، وَقَدِ احْتَرَزَ عَنْهَا، وَزَادَ بَعْضُهُمْ أَمْرًا آخَرَ أَيْضًا، وَهُوَ كَثْرَةُ التَّكْرَارِ وَتَتَابُعُ الإِضَافَاتِ.