بَرَاعَةُ الْخِتَامِ

الْبَرَاعَةُ مِنْ بَرَعَ يَبْرَعُ بَرْعًا وَبُرُوعًا وَبَرَاعَةً، فَاقَ عِلْمًا أَوْ فَضِيلَةً. ذَكَرَهُ جِرْجَانُوسُ فَرْحَاتُ فِي كِتَابِهِ «بُلُوغِ الْأَرَبِ فِي عِلْمِ الْأَدَبِ»، وَعَرَّفَهُ فَقَالَ : «اِعْلَمْ أَنَّ حَقِيقَةَ هٰذَا النَّوْعِ هُوَ أَنْ يَخْتِمَ الشَّاعِرُ قَصِيدَتَهُ بِأَحْسَنِ بَيْتٍ يَحْسُنُ السُّكُوتُ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ غَايَةُ مَا يَنْتَهِي السَّامِعُ إِلَيْهِ، وَرُبَّمَا حَفِظَهُ دُونَ غَيْرِهِ لِمَعْنَوِيَّتِهِ، وَرَسَخَ فِي ذِهْنِ السَّامِعِ، وَحُكِمَ لِلْقَصِيدَةِ بِالْمَلَاحَةِ بِوَاسِطَتِهِ وَلَوْ كَانَتْ سَمِجَةً، وَإِنْ خَالَفَ ذٰلِكَ حُكِمَ لَهَا بِالرَّكَاكَةِ وَلَوْ كَانَتْ بَلِيغَةً؛ لِأَنَّهَا بِوَاسِطَتِهِ تُضَيِّعُ مَا فِي وَسَطِهَا مِنَ الْمَحَاسِنِ الَّتِي بِهَا، وَلِئَلَّا يَلْتَفِتَ الشَّاعِرُ عَلَى نَظَرِ عَائِبٍ إِذَا جَوَّدَ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ : الْأَوَّلُ بَرَاعَةُ الْمَطْلَعِ، وَالثَّانِي بَرَاعَةُ التَّخَلُّصِ، وَالثَّالِثُ بَرَاعَةُ الْخِتَامِ». بَرَاعَةِ الْخِتَامِ، فَيُصَوِّرُونَ حِصْنًا لِلْقَصِيدَةِ، فَلَا يَقْدِرُ أَحَدٌ مِنَ النُّقَّادِ يَسْطُو عَلَيْهَا. وَيُسَمَّى هٰذَا النَّوْعُ أَيْضًا «حُسْنَ الْخِتَامِ» وَ«حُسْنَ الْمَقْطَعِ»، وَقَدْ ذَكَرَ هٰذَا الْفَنَّ أَبُو نُوَاسٍ فِي قَوْلِهِ : [ الطَّوِيلُ ] وَأَيُّ جَزَاءٍ إِذْ جَزَيْتُكَ بِالَّذِي وَأَنْتَ بِمَا أَثْنَيْتَ مِنْكَ جَدِيرُ فَإِنْ تَرْمِ مِثْلَ الْجَمِيلِ فَاعْمَلِهْ وَإِلَّا فَأَنْتَ عَادِلٌ وَشَكُورُ وَمِنْهُ مَا قَالَهُ أَبُو تَمَّامٍ فِي خِتَامِ فَتْحِ عَمُّورِيَّةَ : [ الْبَسِيطُ ] إِنْ كَانَ بَيْنَ لَحَاظِ الطَّرْفِ مِنْ رَحِمٍ مُوصُولَةٍ أَوْ ضِمَامٍ غَيْرِ مُنْقَطِعِ فَإِنَّ فِعْلَكَ فِي الأَيَّامِ مَشْهُودَةً يَغْنِي عَنِ الْخَبَرِ الْمَقْرُوءِ فِي الْكُتُبِ أَثْبَتَّ فِي الأَصْفَرِ الْمَرْقُومِ حَسْبَهُمُ صِفْرَ الْوُجُوهِ وَخَلْفَ أَوْجُهِ الْحَرَبِ وَعَرَّفَهُ أَيْضًا ابْنُ مَعْصُومٍ الْمَدَنِيُّ فِي كِتَابِهِ «أَنْوَارِ الرَّبِيعِ»، وَابْنُ حَجَّةَ الْحَمَوِيُّ فِي كِتَابِهِ «خُزَانَةِ الأَدَبِ»، وَأَحْمَدُ الْهَاشِمِيُّ فِي كِتَابِهِ «جَوَاهِرِ الْبَلَاغَةِ».