إِيهَامُ التَّنَاسُبِ

جَمَعَ الْقَزْوِينِيُّ إِلَى إِيهَامِ التَّنَاسُبِ مُرَاعَاةَ النَّظِيرِ، وَعَرَّفَهُ بِقَوْلِهِ: وَهُوَ أَنْ يُنْظَمَ الْكَلَامُ بِمَا يُنَاسِبُ أَبْعَاضَهُ فِي الْمَعْنَى، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا﴾(٢)، وَيُلْحَقُ بِهَا نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ﴾(٣)، وَيُسَمَّى إِيهَامَ التَّنَاسُبِ، فَلَمَّا ذَكَرَ لَفْظَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ذَكَرَ النَّجْمَ، وَذِكْرُ النَّجْمِ بَعْدَ ذِكْرِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ يُوهِمُ التَّنَاسُبَ، لِأَنَّ النَّجْمَ أَكْثَرُ مَا يُطْلَقُ عَلَى نَجْمِ السَّمَاءِ الْمُنَاسِبِ لِلشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، لِكَوْنِهِ فِي السَّمَاءِ، وَلٰكِنِ الْمَقْصُودُ مِنْ قَوْلِهِ النَّجْمِ فِي الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ النَّبَاتُ، لَا نَجْمُ السَّمَاءِ.