الأَمْرُ لِلإِهَانَةِ

ذَكَرَ العَلَوِيُّ الأَمْرَ لِلإِهَانَةِ فِي كِتَابِهِ « الطِّرَازِ » دُونَ أَنْ يُعَرِّفَهُ، وَمَثَّلَ لَهُ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا ﴾(٣)، عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِحْقَارِ لِمَعْصِيَةِ الْخَالِقِ فِيمَا أَمَرَ عِبَادَهُ مِنَ التَّكْلِيفِ. وَكَذَلِكَ أَشَارَ إِلَيْهِ القَزْوِينِيُّ فِي « الإِيضَاحِ »، وَنَقَلَهُ السَّكَاكِيُّ فِي كِتَابِهِ « عَرُوسِ الْأَفْرَاحِ »، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ﴾(٤). وَنَقَلَ السُّيُوطِيُّ فِي كِتَابِهِ « مَعْرِفَةِ الأَشْرَافِ » الأَمْرَ لِلإِهَانَةِ، وَمَثَّلَ لِذَلِكَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الأَرْضِ ﴾(٥)، وَمِثْلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا ﴾(٦)، وَهِيَ تَحْمِلُ مَعْنَى التَّهْدِيدِ وَالإِهَانَةِ مَعًا.