إعراب القرآن الكريمirobquran.com

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

الِالْتِقَاطُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

الِالْتِقَاطُ مِنْ لُقَطَةٍ وَالتَّلَقُّطِ، أَخَذَهُ مِنَ الْأَرْضِ، وَاللُّقْطَةُ: اِسْمُ الشَّيْءِ الَّذِي تَجِدُهُ مُلْقًى فَتَأْخُذُهُ. لَقَدْ جَعَلَ الْحَاتِمِيُّ الِالْتِقَاطَ وَالتَّلْفِيقَ فِي بَابٍ وَاحِدٍ، وَعَدَّهُمَا مِنْ أَنْوَاعِ السَّرِقَةِ، وَعَرَّفَ الِالْتِقَاطَ بِقَوْلِهِ: هِيَ تَرْقِيعُ الْأَلْفَاظِ وَلَفْقُهَا وَاجْتِنَابُ الْكَلَامِ مِنْ أَبْيَاتٍ حَتَّى يَنْظِمَ بَيْتًا. وَمِنَ الِالْتِقَاطِ قَوْلُ زَيْدِ بْنِ الطُّبَرِيِّ: [الطَّوِيل] إِذَا مَا رَأَيْتُ مُقْبِلًا غَضَّ طَرْفَهُ ... كَأَنَّ شُعَاعَ الشَّمْسِ دُونِي يُقَابِلُهُ فَقَوْلُهُ: «إِذَا مَا رَأَيْتُ مُقْبِلًا» أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ جَمِيلٍ: [الطَّوِيل] إِذَا مَا رَأَوْنِي طَالِعًا مِنْ ثَنِيَّةٍ ... يَقُولُونَ مَنْ هٰذَا وَقَدْ عَرَفُونِي وَقَوْلُهُ: «غَضَّ طَرْفَهُ» أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ جَرِيرٍ: [الْوَافِر] فَغُضَّ الطَّرْفَ إِنَّكَ مِنْ نُمَيْرٍ ... فَلَا كَعْبًا بَلَغْتَ وَلَا كِلَابَا وَقَوْلُهُ: «كَأَنَّ شُعَاعَ الشَّمْسِ دُونِي يُقَابِلُهُ» مِنْ قَوْلِ عَتَرَةَ بْنِ حَكَمَةَ الطَّائِيِّ: [الْوَافِر] إِذَا أَبْصَرَتْنِي أَعْرَضَتْ عَنِّي ... كَأَنَّ الشَّمْسَ مِنْ جَنْبِي تَدُورُ غَيْرَ أَنَّ ابْنَ رَشِيقٍ ذَكَرَ الِالْتِقَاطَ وَالتَّلْفِيقَ دُونَ أَنْ يُعَرِّفَهُمَا، وَإِنَّمَا اكْتَفَى بِبَعْضِ أَمْثِلَةِ الْحَاتِمِيِّ. وَذَكَرَهُ ابْنُ مَنْقِذٍ فِي كِتَابِهِ «الْبَدِيعِ فِي نَقْدِ الشِّعْرِ» وَعَرَّفَهُ بِقَوْلِهِ: «هُوَ مِمَّا يَتَفَاوَحُهُ الْعُلَمَاءُ وَالشُّعَرَاءُ وَالْكُتَّابُ بَيْنَهُمْ، وَهُوَ أَنْ يُطْرَحَ بَيْتٌ وَيُؤْخَذَ مِنْ كُلِّ كَلِمَةٍ مِنْهُ بَيْتٌ، أَوْ مِنْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ غَيْرِ ذٰلِكَ»، مِثْلُ مَا ذَكَرَ فِي كِتَابِ «الصَّفَائِحَتَيْنِ» التَّلْفِيقُ وَالِالْتِقَاطُ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الْبَيْتُ مُلَفَّقًا مِنْ أَبْيَاتٍ قِيلَتْ قَبْلَهُ. وَمِنْ ذٰلِكَ النَّوْعِ قَوْلُ ابْنِ مَقْذَمَةَ: [ الْوَافِرُ ] كَأَنَّكَ لَمْ تَسِرْ بِبِلَادِ خَصْبٍ ... وَلَمْ تَلِمْ إِلَى الرَّبْعِ الْمَحِيلِ مُلَقًّى مِنْ قَوْلِ جَرِيرٍ: [ الْوَافِرُ ] كَأَنَّكَ لَمْ تَسِرْ بِبِلَادِ نُعْمٍ ... وَلَمْ تَنْظُرْ بِنَاظِرَةِ الْجِبَالَا وَمِنْ قَوْلٍ آخَرَ: [ الْوَافِرُ ] أَلَمْ تَلْمَمْ عَلَى الرَّبْعِ الْمُحِيلِ ... يَبِتُّ وَمَا بُكَاؤُكَ فِي الْمَطْلُولِ

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني