إعراب القرآن الكريمirobquran.com

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

الِاقْتِصَاصُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

الِاقْتِصَاصُ مِنْ فِعْلِ قَصَّ، وَيُقَالُ: خَرَجَ فُلَانٌ قَصَّاصًا فِي أُفْلَانَ، وَمِنْ ذٰلِكَ إِذَا اقْتَصَّ أَثَرَهُ. وَقَدْ عَرَّفَهُ ابْنُ فَارِسٍ فِي كِتَابِهِ «الصَّاحِبِيِّ» يَقُولُ: هُوَ أَنْ يُذْكَرَ كَلَامٌ فِي سُورَةٍ مُقْتَصًّا مِنْ كَلَامٍ فِي سُورَةٍ أُخْرَى أَوْ فِي السُّورَةِ مَعَهَا، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَأُتْبِعَتْهُمْ فِي هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةٌ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ (١)، وَآيَةٍ أُخْرَى، وَمَعْنَى الْآيَةِ: اتِّبَاعُ الْأَذَانِ الْحَسَنِ فِي كُلِّ أَهْلِ الْأَدْيَانِ، وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ دَرَجَاتُ الْخَيْرِ، وَقَوْلُهُ: ﴿وَالْمَالُ وَالْبَنُونَ﴾ لِعَمَلٍ فِيهَا، فَهٰذَا مُقْتَصٌّ مِنْ قَوْلِهِ: ﴿وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا﴾، فَكَأَنَّهُ قِيلَ: قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولٰئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ (٢). أَمَّا الزَّرْكَشِيُّ فَقَدْ نَقَلَ تَعْرِيفَ ابْنِ فَارِسٍ فِي كِتَابِهِ «الْبُرْهَانِ» فِي الِاقْتِصَاصِ، وَأَشَارَ كَذٰلِكَ إِلَى الْأَمْثِلَةِ عِنْدَهُ، وَكَذٰلِكَ فِعْلُ السُّيُوطِيِّ، بَيْنَمَا سَمَّاهُ الْعَسْكَرِيُّ «الِاقْتِصَاصَ» بِمَعْنَى سُوقِ الْقِصَّةِ، وَعَرَّفَهُ يَقُولُ: «إِذَا دَعَتِ الضَّرُورَةُ إِلَى سَوْقِ نَبَإٍ وَاقْتِصَاصِ كَلَامٍ، فَيَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يُخْرَجَ فِي أَصْدَقِ وَأَشْرَفِ الْحَقِّ، فَإِنَّ الْكَلَامَ جِنْسٌ يَمْلِكُ بِلِسَانِكَ وَيُجْبِي إِلَيْكَ أَتْبَاعَهُ وَالْأَنْفَادَ مِنْهُ». وَعَرَّفَهُ الْمِصْرِيُّ يَقُولُ: «هُوَ أَنْ يَقْصِرَ الْمُتَكَلِّمُ قِصَّةً يَصِفُهَا لَا يُبَادِرُ مِنْهَا شَيْئًا فِي أَلْفَاظٍ مُوجَزَةٍ جِدًّا، حَتَّى لَوِ اقْتَصَّهَا غَيْرُهُ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ فِي مِثْلِ طَبْعِهِ مِنَ الْبَلَاغَةِ لَأَتَى بِهَا فِي أَكْثَرَ مِنْ تِلْكَ الْأَلْفَاظِ». وَأَكْبَرُ قِصَصِ الْكِتَابِ الْعَزِيزِ مِنْ هٰذَا الْقَبِيلِ، كَقِصَّةِ مُوسَى -عَلَيْهِ السَّلَامُ- فِي «طه»، فَإِنَّ مَعَانِيَهَا بِأَلْفَاظٍ حَقِيقَةٌ تَامَّةٌ غَيْرُ مَحْذُوفَةٍ، وَهِيَ مَشْرُوعَةٌ فِي تِلْكَ الْأَلْفَاظِ. وَمِنْهُ قَوْلُ النَّابِغَةِ فِي اقْتِصَاصِهِ قِصَّةَ الْأَزْرَقِ لِلنُّعْمَانِ: [الطَّوِيلُ] فَاحْكُمْ حُكْمَ فِتْيَةِ الْحَيِّ إِنْ نَظَرْتَ ... إِلَى حَمَامٍ جَرَىٰ وَارِدَ الشَّفَرِ. (١) سُورَةُ الْمَكْتُوبَةِ، آيَةٌ رَقْمُ (٢٧). (٢) سُورَةُ قٓ، آيَةٌ رَقْمُ (٧٥).

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني