الِافْتِخَارُ

الِافْتِخَارُ: مِنْ فَخَرَ وَافْتَخَرَ فَهُوَ فَاخِرٌ، وَالِافْتِخَارُ عَلَى الشَّيْءِ: الْفَخْرُ عَلَيْهِ. وَالِافْتِخَارُ مِنَ الْأَنْوَاعِ الْبَدِيعِيَّةِ الَّتِي اخْتَرَعَهَا ابْنُ أَبِي الْإِصْبَعِ الْمِصْرِيُّ، وَسَمَّاهُ «التَّصَرُّفَ»، وَعَرَّفَهُ … يَقُولُهُ: «هُوَ أَنْ يُبْرِزَ الْمُتَكَلِّمُ الْمَعْنَى الْوَاحِدَ فِي عِدَّةِ صُوَرٍ اقْتِدَارًا مِنْهُ عَلَى نَظْمِ الْكَلَامِ وَتَرْكِيبِهِ عَلَى صِيَاغَةِ قَوَالِبِ الْمَعَانِي وَالْأَغْرَاضِ، فَتَارَةً يَأْتِي بِهِ فِي لَفْظِ الِاسْتِعَارَةِ، وَطَوْرًا يُبْرِزُهُ فِي صُورَةِ الْإِرْصَادِ، وَأُخْرَى يُخْرِجُهُ مَخْرَجَ الْإِيجَازِ، وَحِينًا يَأْتِي بِهِ فِي أَلْفَاظِ الْحَقِيقَةِ». وَمِنْهُ قَوْلُ امْرِىءِ الْقَيْسِ يَصِفُ اللَّيْلَ: [الطَّوِيلُ] وَلَيْلٍ كَمَوْجِ الْبَحْرِ أَرْخَى سُدُولَهُ عَلَيَّ بِأَنْوَاعِ الْهُمُومِ لِيَبْتَلِي فَقُلْتُ لَهُ لَمَّا تَمَطَّى بِصُلْبِهِ وَأَرْدَفَ أَعْجَازًا وَنَاءَ بِكَلْكَلِ فَقَدْ بَيَّنَ الْمَعْنَى فِي لَفْظِ الِاسْتِعَارَةِ، ثُمَّ تَصَرَّفَ فِيهِ فَأَتَى بِهِ بِلَفْظِ الْإِرْصَادِ فَقَالَ: فَيَالَكَ مِنْ لَيْلٍ كَأَنَّ نُجُومَهُ بِكُلِّ مَغَارِ الْفَتْلِ شُدَّتْ بِيَذْبُلِ ثُمَّ تَصَرَّفَ فِيهِ مَرَّةً بِلَفْظِ الْإِضَافَةِ فَقَالَ: كَأَنَّ الثُّرَيَّا عَلِّقَتْ فِي مَصَابِيحِهَا بِأَمْرَاسِ كِتَّانٍ إِلَى صُمِّ جَنْدَلِ ثُمَّ تَصَرَّفَ فِيهِ مَرَّةً أُخْرَى بِلَفْظِ الْحَقِيقَةِ فَقَالَ: أَلَا أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَّوِيلُ أَلَا انْجَلِ بِصُبْحٍ وَمَا الْإِصْبَاحُ مِنْكَ بِأَمْثَلِ ثُمَّ أَضَافَ الْمِصْرِيُّ قَائِلًا: «وَلَا شُبْهَ فِي هٰذَا، إِنَّمَا يَأْتِي مِنْ قُوَّةِ الشَّاعِرِ وَقُدْرَتِهِ». وَلِذٰلِكَ أَنْتَ تَقْصُصُ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ فِي صُوَرٍ شَتَّى مِنَ الِاخْتِلَافِ مَا بَيْنَ الْإِيجَازِ وَالْإِطْنَابِ وَاخْتِلَافِ مَعَانِي الْأَلْفَاظِ ثُمَّ قَالَ السُّيُوطِيُّ: «ثُمَّ حَذَا ابْنُ أَبِي الْإِصْبَعِ الْمِصْرِيُّ حَذْوَهُ، وَنَهَجَ طَرِيقَهُ فِي ظُهُورِ هٰذَا الْفَنِّ وَدِرَاسَتِهِ، وَسَمَّاهُ «الِاقْتِدَارَ»، وَسَمَّاهُ «الِافْتِخَارَ»».