إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

الإِطْنَابُ بِالتَّوْسِيعِ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

التَّوْسِيعُ : مِنَ الوُسْعِ ، وَشَرْحِ الشَّيْءِ فِي الشَّيْءِ ؛ تَدَخَّلَ فِيهِ ، وَالشَّجَرَةِ : فَرْعُهَا . وَعَرَّفَ ابْنُ أَبِي الأَصَابِعِ التَّوْسِيعَ بِقَوْلِهِ : «هُوَ أَنْ يُؤْتَى فِي عَجُزِ الكَلَامِ بِمُثَنًّى مُفَسَّرٍ بِاسْمَيْنِ مُفْرَدَيْنِ أَحَدُهُمَا مَعْطُوفٌ عَلَى الآخَرِ» . وَقَدْ عَرَّفَ حِرْبَانُوس فَرْجَاتٌ «التَّوْسِيعَ» كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي الأَصَابِعِ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ : «هُوَ أَنْ يَأْتِيَ المُتَكَلِّمُ بِبَيْتٍ يَكُونُ فِي حَشْوِ عَجُزِهِ اسْمٌ مُثَنًّى ، ثُمَّ يُفَسِّرَهُ بَعْدَهُ بِاسْمَيْنِ مُفْرَدَيْنِ هُمَا مِنْ ذٰلِكَ المُثَنَّى ، بِحَيْثُ أَنْ يَكُونَ الثَّانِي مِنْهُمَا قَافِيَّةَ بَيْتِهِ» . وَمِنْ أَحْسَنِ مَا جَاءَ فِي هٰذَا النَّوْعِ قَوْلُ ابْنِ المُسْتَوْفِي : [ البَسِيطُ ] أَبَيْتُ وَالأَمْلَحَ المَحْبُوبَ مُبْتَسِمًا ... وَغَضَّ الطَّرْفِ مَبْسُومَ الثَّنَايَا بَهِ إِذَا الذِّكْرَى أَغَاضَتْ عَيْنِي أَنْ تَلِمَّ بِهَا ... الدَّمْعُ الَّذِي بِهِ الأَجْفَانُ وَالسَّهَرُ وَكَذٰلِكَ عَرَّفَهُ ابْنُ مَالِكٍ ، وَالثَّعْلَبِيُّ ، وَالفَرَزْدَقِيُّ ، وَالعُلَوِيُّ ، وَعَرَّفَهُ الآخَرُ بقولِهِ : أَنْ يَأْتِيَ المُتَكَلِّمُ بِاسْمٍ مُثَنًّى يُفَسِّرُهُ مَعْطُوفٌ وَمَعْطُوفٌ عَلَيْهِ ، وَذٰلِكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ التَّشْبِيهَ أَصْلُهُ المُطَابَقَةُ ، فَيُرْفَعُ الاسْمُ المُثَنَّى بِمَا يَدُلُّ عَلَى مَعْنَاهُ وَيَرْشِدُ إِلَيْهِ عَلَى جِهَةِ العَطْفِ . وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ الرُّومِيِّ : [ البَسِيطُ ] إِذَا أَبُو قَاسِمٍ جَادَتْ لَنَا نِعَمٌ ... وَإِنْ أَضَاءَتْ لَنَا الأَنْوَارُ غُرَّتُهُ لَمْ يُحْمَدِ الأَجْوَادَانِ البَحْرُ وَالمَطَرُ ... نَفْسًا أَضَاءَ لَهَا الشَّمْسُ وَالقَمَرُ (١) سُورَةُ المَائِدَةِ ، آيَةٌ رَقْمُهَا (٥٤) .

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
تبرّع