اِسْتِفْهَامُ الِاسْتِبْعَادِ

ذَكَرَ السُّيُوطِيُّ فِي كِتَابِهِ «الرَّحْمَنِ» اسْتِفْهَامَ الِاسْتِبْعَادِ، وَمَثَّلَ لَهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ﴾(٤)، أَيْ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ هٰذَا، إِذْ لَا يَنْبَغِي تَرْكُ تَذْكِيرِكُمْ مَعَ إِسْرَافِكُمْ، وَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِالْبَيِّنَاتِ. كَمَا مِثْلُ هٰذَا الِاسْتِفْهَامِ الِاسْتِبْعَادِيِّ قَوْلُ أَبِي تَمَّامٍ: [ الْكَامِلِ ]: مَنْ لِي بِإِنْسَانٍ إِذَا أَغْضَبْتُهُ وَجَهِلْتُ كَانَ الْحِلْمُ رَدَّ جَوَابِهِ