من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
إِرْسَالُ الْمَثَلِ
المعنى
الإِرْسَالُ من رَسَلَ رِسَالَةً . كانَ سَهْلُ السِّرِّ يُقالُ : أَفْصَحُ الْكَلَامِ عَلَى أَرْسَلِهِ .
عَرَّفَهُ الحَمَّوِيُّ بقوله : إِرْسَالُ الْمَثَلِ نَوْعٌ لَطِيفٌ مِنَ الْبَدِيعِ في الْبَدِيعِ وَلَمْ يَنْظِمْهُ في بَدِيعِهِ غَيْرُ الشَّيْخِ صَفِيِّ الدِّينِ . وَهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ أَنْ يَأْتِيَ الشَّاعِرُ في بَعْضِ بَيْتٍ بِمَا يَجْرِي مَجْرَى الْمَثَلِ مِنْ حِكْمَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُحْسَنُ التَّمْثِيلُ بِهِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ﴾ (١) .
وَكَقَوْلِ الشَّيْخِ صَفِيِّ الدِّينِ في بَدِيعِيَّتِهِ : [ البسيط ]
رَحِمْتُكُمْ نَصَحَاءَ في الشَّدَائِدِ لي لِضَعْفِ رَأْيِي وَاسْتَضَمْتُ ذَا وَرَمِ
فَقَوْلُهُ : « اسْتَضَمْتُ ذَا وَرَمٍ » مِنَ الأَمْثَالِ السَّائِرَةِ .
وَكَقَوْلِ ابْنِ حِجَّةَ الحَمَّوِيِّ في بَدِيعِيَّتِهِ : [ البسيط ]
وَكَمْ تَشَكَّكْتُ إِذْ أَخَذُوا شُعُورَهُمُ وَقُلْتُ يَا سَائِلِي خَلُّوا الرَّفْضَ في الظُّلَمِ
فَالتَّشْبِيهُ في الظُّلَمِ مِنَ الأَمْثَالِ السَّائِرَةِ ، وَلٰكِنْ قَوْلُ ابْنِ حِجَّةَ لَهُمْ بَعْدَ إِزَاحَةِ الْمَشْهُورِ « خَلُّوا الرَّفْضَ في الظُّلَمِ » لَا يَخْفَى عَلَى الْحَاذِقِينَ مِنْ أَهْلِ الأَدَبِ .
وَمِنْهُ قَوْلُ الْمُتَنَبِّي في قَصِيدَةٍ ، وَهِيَ الَّتِي ذَكَرُوا أَنَّهُ ادَّعَى فِيهَا النُّبُوَّةَ : [ الطويل ]
وَمَنْ تَكُنِ الْحَرَا عَلَى الْحَرَا أَنِيسُهُ يُرَى عَدُوًّا لَهُ مَا مَنْ صَدَاقَتِهِ بُدُّ
وَمِنْهُ قَوْلُ بَشَّارِ بْنِ بُرْدٍ : [ البسيط ]
مَنْ رَاقَبَ النَّاسَ لَمْ يَظْفَرْ بِحَاجَتِهِ وَفَازَ بِاللَّذَّاتِ الْفَاتِكُ اللَّهِجُ
وَقَوْلُهُ : « مَنْ رَاقَبَ النَّاسَ لَمْ يَظْفَرْ بِحَاجَتِهِ » مِنَ الأَمْثَالِ السَّائِرَةِ . وَسَمَّاهُ جِرْمَانُوسُ فَرْحَات « ضَرْبَ الْمَثَلِ » ، وَعَرَّفَهُ بِقَوْلِهِ : « هُوَ أَنْ يَأْتِيَ الشَّاعِرُ في بَعْضِ الْبَيْتِ بِمَا يَجْرِي مَجْرَى الْمَثَلِ السَّائِرِ ، أَوْ جُمْلَةٍ أَوْ شِبْهِ جُمْلَةٍ ، أَوْ نَحْوِ ذٰلِكَ مِمَّا يُحْسَنُ التَّمْثِيلُ بِهِ » .
وَمِنْ أَمْثِلَتِهِ في هٰذَا الْفَنِّ ، قَوْلُ الْمُتَنَبِّي : [ الطويل ]
إِذَا اقْتَصَّ الأَقْوَامُ مَا بَيْنَ أَهْلِهِمُ مُصَابٌ فُؤَادِي عِنْدَ فُرْقَاهُمْ فُؤَادِي
(١) سُورَةُ النَّمْلِ ، آيَةٌ رَقْمُ (٨٨) . فَقَوْلُهُ : « مَصَابِيحُ قَوْمٍ عِنْدَ قَوْمٍ فَوَاقِدُ » ، مِنَ الْأَمْثَالِ الشَّائِعَةِ بَيْنَ الْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ .
الكلمات المشتقّة (٠)
لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.