الِانْفِضَاحُ

الِانْفِضَاحُ قِيلَ إِنَّهَا لَكْنَةٌ رُومِيَّةٌ أَوْ حَبَشِيَّةٌ أَوْ فَارِسِيَّةٌ، وَكَانَ عَبْدُ بَنِي الْمُحَصَّصِ يَنْفَضِحُ لَكْنَةً حَبَشِيَّةً، وَقَالَ يَوْمًا: «مَا سَتَرْتَ»، يُرِيدُ: «مَا شَعَرْتَ»، حَيْثُ قَلَبَ الشِّينَ سِينًا، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَنْفَضِحُ لَكْنَةً فَارِسِيَّةً فَقَالَ يَوْمًا: «أَمْرٌ أَفْرُورِي مِنْ هٰذَا الْيَوْمِ»، يُرِيدُ: «اُخْرُجِي»، حَيْثُ قَلَبَ الْحَاءَ هَاءً، وَمِنْهُ قَوْلُ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ: [ الطَّوِيلُ ] فَتىً زَادَهُ السُّلْطَانُ فِي السَّبْحِ رَغْبَةً إِذَا غَبَرَ السُّلْطَانُ كُلَّ خَلِيلِ يُرِيدُ «السُّلْطَانَ»، وَذٰلِكَ أَنْ بَيْنَ السَّبْحِ، وَاللِّقَاءِ نَسَبًا، فَلِذٰلِكَ قُلِبَتْ قَافُهَا بَاءً لِأَنَّ الْبَاءَ مِنْ مَخْرَجِ الطَّاءِ، فَقَالَ: «السُّلْطَانُ».