إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

أَدَاةُ التَّشْبِيهِ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

الأَدَاةُ جَمْعُ أَدَوَاتٍ : الآلَةُ، يُقَالُ أَدَاةُ التَّعْبِيرِ فِي اللُّغَةِ، وَأَدَاةُ التَّشْبِيهِ فِي الْبَلَاغَةِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى الْمُمَاثَلَةِ وَالْمُشَارَكَةِ. وَقَدِ اعْتَبَرَ الْقُدَمَاءُ أَدَاةَ التَّشْبِيهِ أَسَاسًا فِي إِظْهَارِ صُوَرِ التَّشْبِيهِ، فَقَالَ سِيبَوَيْهِ عَنِ الْكَافِ ... أَيْنَهَا تُحْجَبُ عَنِ التَّشْبِيهِ ، وَمِثْلَهُ قَالَ الْمُرْتَضَى ، أَمَّا السُّكَّاكِيُّ فَسَمَّاهَا «كَلِمَةَ التَّشْبِيهِ»، غَيْرَ أَنَّ الْقَزْوِينِيَّ وَشُرَّاحَهُ خَلَّصُوهَا بِاسْمِهَا «أَدَاةَ التَّشْبِيهِ». وَعَلَى هٰذَا الْمَنْهَجِ سَارَ الْمُتَأَخِّرُونَ. وَأَدَاةُ التَّشْبِيهِ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ: الأَوَّلُ: أَسْمَاءٌ، وَمِنْهَا: مِثْلٌ، وَشِبْهٌ، وَنَظِيرٌ، وَمِثَالٌ. الثَّانِي: أَفْعَالٌ، وَمِنْهَا: حَسِبَ، وَظَنَّ، وَجَعَلَ، وَشَبَّهَ، وَتَشَابَهَ، وَتَضَارَعَ. الثَّالِثُ: حَرْفَانِ، وَهُمَا: كَافُ التَّشْبِيهِ، وَكَأَنَّ. وَقَدْ تُحْذَفُ الأَدَاةُ فَيُسَمَّى التَّشْبِيهُ مُؤَكَّدًا، كَقَوْلِ الْمُتَنَبِّي: [الْوَافِر] بَنَتْ قَمَرًا وَسَالَتْ غُصْنَ بَيَانٍ * وَأَضْحَتْ غَزَالًا أَرْوَعَ غَزَالَا وَإِذَا ذُكِرَتْ أَدَاةُ التَّشْبِيهِ سُمِّيَ التَّشْبِيهُ مُرْسَلًا، كَقَوْلِ الْمُتَنَبِّي: [الْكَامِل] كَالشَّمْسِ مِنْ حَيْثُ السَّنَاءُ رَئِيفَةً * يُهْدِي إِلَى عَيْنَيْكَ نُورًا سَاطِعًا كَالشِّعْرِ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ وَضَوْؤُهَا * يَسْعَى الْبِلادَ مَشَارِقًا وَمَغَارِبَا كَالسَّيْفِ يَخْطِفُ لِلْقَرِيبِ جَوَارِحًا * جُودًا وَيَتْرُكُ لِلْبَعِيدِ سَحَائِبًا وَالأَوَّلُ عِنْدَ الْبُلَاغِيِّينَ أَبْلَغُ لِأَنَّ الأَدَاةَ مَحْذُوفَةٌ.

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
تبرّع