إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني

الِاخْتِتَامُ

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

الِاخْتِتَامُ مِنِ اخْتَتَمَ، وَهُوَ نَقِيضُ الِافْتِتَاحِ، وَهِيَ فِي الْبَلَاغَةِ أَنْ يُخْتَمَ الْبَلِيغُ كَلَامَهُ فِي أَيِّ مَفْصِلٍ كَانَ بِأَحْسَنِ الْخَوَاتِمِ. وَقَدْ سَمَّاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْعَلَوِيُّ « الِاخْتِتَامَ »، بَيْنَمَا سَمَّاهُ غَيْرُهُ « حُسْنَ الِاخْتِتَامِ » أَوِ الْخَاتِمَةَ. وَمِنْ أَمْثِلَةِ ذٰلِكَ خَوَاتِيمُ السُّوَرِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَتَمَ كُلَّ سُورَةٍ بِأَحْسَنِ خِتَامٍ، وَأَتَمِّهِ، وَأَعْجَبِهِ إِتْمَامًا، حَتَّى تَطَابَقَ مَضَامِينُ مُقَدِّمَاتِهَا، وَيُؤْتِي مَعْنَاهَا مِنْ أَدْعِيَةٍ أَوْ وَعِيدٍ أَوْ مَوْعِظَةٍ أَوْ تَحْمِيدٍ، وَغَيْرِ ذٰلِكَ مِنَ الْخَوَاتِيمِ الرَّائِعَةِ. وَمِنْ ذٰلِكَ مَا قَالَهُ أَبُو تَمَّامٍ يَذْكُرُ فَتْحَ عَمُّورِيَّةَ، وَيُهَنِّئُ الْمُعْتَصِمَ بِهَا : [ الْبَسِيطُ ] إِنْ كَانَ بَيْنَ صُرُوفِ الدَّهْرِ مِنْ رَحِمٍ مَوْصُولَةٍ أَوْ ذِمَامٍ غَيْرِ مُنْقَطِعِ فَقَدْ بَلَغْنَا السَّمَاءَ الْيَوْمَ مُدْرِكَةً بِفَتْحِكَ الْبَابَ مِنْ عَمُّورِيَّةَ الْفَزِعِ وَمَا قَالَهُ الْمُتَنَبِّي : [ الْبَسِيطُ ] قَدْ شَرَّفَ اللَّهُ أَرْضًا أَنْتَ سَاكِنُهَا وَشَرَّفَ النَّاسَ إِذْ سَوَّاكَ إِنْسَانًا

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور المعجم المفصل في علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني
تبرّع