الإِحَالَةُ

الإِحَالَةُ : مَصْدَرُ أُحِيلَ عَلَيْهِ كَذَا. وَهِيَ قِسْمَانِ : خَفِيَّةٌ وَجَلِيَّةٌ. فَالإِحَالَةُ الْجَلِيَّةُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ﴾ (١) إِحَالَةٌ عَلَى قَوْلِهِ : ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ﴾ (٢) لِأَنَّهُ تَقَدَّمَ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٢). أَمَّا الإِحَالَةُ الْخَفِيَّةُ فَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا﴾ (٣) الإِحَالَةُ فِي الأُولَى ظَاهِرَةٌ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَفِيَّةٌ، لِمَا قِيلَ : إِنَّهَا إِحَالَةٌ عَلَى قَوْلِهِ : ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾ (٤)، لِنَصِّهِ تَفْصِيلَ مُحَمَّدٍ ﷺ.