المصباح المنير
معجم المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ألفه أحمد بن محمد بن علي الفيومي المقري (ت 770 هـ). جمع فيه غريب شرح الوجيز للرافعي وأضاف إليه زيادات من لغة غيره ومن الألفاظ المشتبهات. اعتمد في تأليفه على نحو 70 مصنفاً. رتبه على حروف الهجاء مراعياً الحرف الأول فالثاني فالثالث، على نهج الزمخشري في أساس البلاغة. قسم كل حرف بحسب اللفظ إلى مكسور الأول ومضمومه ومفتوحه وإلى أفعال بحسب أوزانها. يتميز بضبط صور المادة بوسائل شتى وبإيضاح المعاني والدلالات وباستشهاده بالأحاديث النبوية.
الجذور
- س ر ف
أَسْرَفَ: "إِسْرَافًا" جاز القصد و "السَّرَفُ" بفتحتين اسم منه، وسرف سرفا من باب تعب: جهل أو غفل فهو "سَرِفٌ" وطلبتهم فسرفتهم بمعنى أخطأت أو جهلت، وسَرِف مثال تعب وجهل: موضع قريب من التنعيم وبه تزوج رسول الله ميمونة الهلالية وبه توفيت ودفنت.
- ف ش ل
فَشِلَ: "فَشَلًا" فهو "فَشِلٌ" من باب تعب: وهو الجبان الضعيف القلب.
- ه ل ع
هَلِعَ: "هَلَعًا" من باب تعب جزع فهو "هَلِعٌ" ، و "هَلُوعٌ" مبالغة.
- د ف ئ
دَفِئَ: البيت "يَدْفَأُ" مهموز من باب تعب قالوا ولا يقال في اسم الفاعل "دَفِئٌ" وزان كريم بل وزان تعب و "دَفِئَ" الشخص فالذكر "دَفْآنُ" والأنثى "دَفْأَى" مثل غضبان وغضبى إذا لبس ما يدفئه، و "دَفُؤَ" اليوم مثال قرب، و "الدِّفْءُ" وزان حمل خلاف البرد.
- ب ش م
بَشِمَ: الحيوان "بَشَمًا" من باب تعب أتخم من كثرة الأكل فهو "بَشِمٌ" .
- ح ن ق
حَنِقَ: "حَنَقًا" من باب تعب اغتاظ فهو "حَنِقٌ" و "أَحْنَقْتُهُ" غظته فهو . مُحْنَقٌ
- ر س ح
رَسِحَ: "رَسَحًا" من باب تعب فهو "أَرْسَحُ" أي قليل لحم الفخذين .
- ع ث ا
عَثَا: "يَعْثُو" ، و "عَثِيَ" "يَعْثَى" من باب قال وتعب: أفسد فهو "عَاثٍ" .
- ف ج و
الفَجْوَةُ: الفرجة بين الشيئين وجمعها "فَجَوَاتٌ" مثل شَهْوَةٍ وشَهَوَاتٍ، و "فَجْوَةُ" الدار ساحتها، و "فَجِئْتُ" الرجل "أَفْجَأُهُ" مهموز من باب تعب، وفي لغة بفتحتين: جئته بغتة والاسم الفجاءة بالضم والمدّ وفي لغة وزان تمرة، و "فَجِئَهُ" الأمر من باب تعب ونفع أيضا، و "فَاجَأَهُ" مفاجأة أي عاجله.
- ت ع س
تَعَسَ: تَعَسًا من باب نفع أكبّ على وجهه فهو "تَاعِسٌ" و "تَعِسَ تَعَسًا" من باب تعب لغة فهو "تَعِسٌ" مثل تعب وتتعدى هذه بالحركة وبالهمزة، فيقال "تَعَسَهُ" الله بالفتح و "أَتْعَسَهُ" وفي الدعاء "تَعْسًا لَهُ" و "تَعِسَ" وانتكس "فالتَّعْسُ" أن يخرّ لوجهه و "النُّكْسُ" أن لا يستقلّ بعد سقطته حتى يسقط ثانية وهي أشدّ من الأولى.
- د ق ع
دَقِعَ: "يَدْقَعُ" من باب تعب لصق "بِالدَّقْعَاءِ" ذلا وهي التراب وزان حمراء.
- ش ر ه
شَرِهَ: على الطعام وغيره "شَرَهًا" من باب تعب: حرص أشد الحرص فهو "شَرِهٌ" .
- ن ك د
نَكِدَ: "نَكَدًا" من باب تعب فهو "نَكِدٌ" : تعسر، و "نَكِدَ" العيش "نَكَدًا" : اشتدّ.
- أ م د
الأَمَدُ: الغاية وبلغ "أَمَدَهُ" أي غايته و "أَمِدَ" "أَمَدًا" من باب تعب غضب.
- ح ص ف
حَصِفَ: الجسد "حَصَفًا" فهو "حَصِفٌ" من باب تعب إذا خرج به بثر صغار كالجدري.
- خ و ص
الخَوْصُ: مصدر من باب تعب وهو ضيق العين وغؤورها، و "الخُوصُ" ورق النخل الواحدة "خُوصَةٌ" .
- ش ت ر
الشَّتَرُ: انقلاب في جفن العين الأسفل وهو مصدر من باب تعب، ورجلٌ "أَشْتَرُ" وامرأة "شَتْرَاءُ" .
- ن ق ذ
أَنْقَذْتُهُ: من الشر إذا خلصته منه "فَنَقِذَ" "نَقَذًا" من باب تعب: تخلص، و "النَّقَذُ" بفتحتين: ما أنْقَدْتَهُ.
- خ ج ل
خَجِلَ: الشخص "خَجَلًا" فهو "خَجِلٌ" من باب تعب، و "أَخْجَلْتُهُ" أنا و "خَجَّلْتُهُ" بالتشديد قلت له "خَجِلْتُ" وهو كالاستحياء.
- د ن ف
دَنِفَ: "دَنَفًا" من باب تعب فهو "دَنِفٌ" إذا لازمه المرض، و "أَدْنَفَهُ" المرض، و "أَدْنَفَ" هو يتعدى ولا يتعدى.